基本解釋刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。
出處西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：“如今人方為刀俎，我為魚肉?！?/p>
例子朱道南《在大革命的洪流中》：“還不是人為刀俎，我為魚肉，寄人籬下的日子究竟到了什么時候為止？”
拼音rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu
注音ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄉㄠ ㄗㄨˇ，ㄨㄛˇ ㄨㄟˊ ㄩˊ ㄖㄡˋ
繁體人為刀俎，我為魚肉
感情人為刀俎，我為魚肉是貶義詞。
用法復(fù)句式；作定語、分句；含貶義。
近義詞任人宰割
英語be meat on somebody's chopping block
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 力所能及 | 及：達到。自己的力量能達到。 |
| 論黃數(shù)白 | ①謂任意評論是非好壞。②點了黃金又數(shù)白銀。極言財富之多。 |
| 臭名遠揚 | 名：名聲；臭名：壞名聲；揚：傳播。壞名聲傳得很遠。也作“丑聲遠播”。 |
| 鳳毛麟角 | 鳳；麟：鳳凰、麒麟；是傳說中珍禽異獸。鳳凰身上的羽毛；麒麟頭上的犄角。比喻珍貴、稀少的人或事物。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰(zhàn)爭；常：常規(guī)、不變；勢：形勢。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對策。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭；引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章；引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 民不畏死 | 畏：懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地搖旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時傳達軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務(wù)正業(yè)的子弟。 |
| 通時合變 | 同“通權(quán)達變”。 |
| 豐功偉績 | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 出師不利 | 師：軍隊。利：順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容連聲叫苦。 |
| 竹籃打水一場空 | 比喻費了力沒有效果。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分；與實際不相符。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 群山四應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號召，人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，幫助；吉人：善人。好人會得到天的幫助。 |