基本解釋水土：指一地的飲水、氣候、環(huán)境等。不能適應(yīng)某地的氣候和飲食習(xí)慣。
出處唐·韓愈《黃家賊事宜狀》：“比者所發(fā)諸道南討兵馬，例皆不諳山川、不伏水土，遠(yuǎn)鄉(xiāng)羈旅，疾役殺傷。”
例子明·施耐庵《水滸傳》第78回：“明日只奏道天氣暑熱，軍士不伏水土，權(quán)且罷戰(zhàn)退兵?！?/p>
拼音bù fú shuǐ tǔ
注音ㄅㄨˋ ㄈㄨˊ ㄕㄨㄟˇ ㄊㄨˇ
感情不伏水土是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指不適應(yīng)異地氣候與飲食等。
近義詞不服水土
英語(yǔ)not accustomed to the climate
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 度己以繩 | 繩：糾正，約束。指一定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己的行為合乎法度。 |
| 浪跡江湖 | 到處漂泊，沒(méi)有固定的住處。 |
| 不屑一顧 | 不屑：認(rèn)為不值得；不愿意做或不愿意接受；一顧：看一下。不值得一看。指對(duì)某些事物或人看不起。 |
| 為民請(qǐng)命 | 請(qǐng)命：請(qǐng)示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難，提出要求。 |
| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書文句，明察圣賢志向。 |
| 夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 旦夕之間 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時(shí)間內(nèi)。 |
| 價(jià)值連城 | 價(jià)：價(jià)格；連城：連成一片的好多城池。形容物品很珍貴；價(jià)值很高。 |
| 付之一炬 | 付：交給；之：它；炬：火把；一炬：一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 歇斯底里 | 情緒異常激動(dòng)，舉止失常。 |
| 自強(qiáng)不息 | 自覺(jué)地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 鼻青臉腫 | 鼻子發(fā)青，臉都腫起來(lái)，形容被打得很慘。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)。 |
| 福無(wú)雙至，禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái)，禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 成竹在胸 | 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過(guò)喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好，常遇挫折。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會(huì)淫亂。 |
| 發(fā)號(hào)施令 | 發(fā)、施：發(fā)布；下達(dá)；號(hào)：號(hào)令、命令。發(fā)布命令；下達(dá)指示；進(jìn)行指揮。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強(qiáng)烈；旺盛。 |
| 惡醉強(qiáng)酒 | 強(qiáng)：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
| 天下第一 | 形容沒(méi)有人能比得上。 |