基本解釋蟾宮：指月宮。科舉時代比喻應(yīng)試及第。
出處明·謝讜《四喜記·鄉(xiāng)薦榮歡》：“蟾宮扳桂折高枝，書香還有繼，天道豈無知?！?/p>
拼音chán gōng pān guì
注音ㄔㄢˊ ㄍㄨㄥ ㄆㄢ ㄍㄨㄟˋ
繁體蟾宮扳桂
感情蟾宮扳桂是中性詞。
用法作謂語、定語；比喻考試得中。
近義詞蟾宮折桂
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 入吾彀中 | 彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的范圍，比喻牢籠，圈套。進(jìn)入了我的弓箭射程之內(nèi)。比喻就范。 |
| 攀龍附鳳 | 附：接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢聲望的人。 |
| 苦盡甘來 | 盡：終結(jié)；甘：甜；美好。比喻艱苦的日子已經(jīng)過去；美好的時光已經(jīng)到來。 |
| 順口溜 | 民間的一種句子長短不等口頭韻文。 |
| 丑聲遠(yuǎn)播 | 壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。 |
| 陳言務(wù)去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
| 名重一時 | 一時期內(nèi)名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當(dāng)時”、“名噪一時”、“名傾一時”。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 語短情長 | 語言簡短，情意深長。 |
| 夷為平地 | 夷：拉平，鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 光前裕后 | 光前：光興前業(yè)；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績顯著。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問。形容非常孤單；沒有伴侶。吊：慰問。 |
| 祖?zhèn)髅胤?/a> | 指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
| 文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來，沒有阻擋。 |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復(fù)無常。 |
| 通時合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍?！彼巍り懹巍杜c姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗?！?/td> |
| 性命攸關(guān) | 攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 |
| 意料之外 | 沒有想到的。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?！?/td> |
| 反戈一擊 | 反：反轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長柄；像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭；向自己原來的營壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向；對自己陣營的壞人壞事進(jìn)行斗爭。 |
| 命途多舛 | 舛：不順，不幸。命運(yùn)充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。 |
| 朝升暮合 | 零碎賣米。形容生活困難。 |