基本解釋形容惡狠狠地走出走進(jìn)的樣子。
出處明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第20卷：“周三那廝，打出吊入，公然干顙?！?/p>
拼音dǎ chū diào rù
注音ㄉㄚˇ ㄔㄨ ㄉ一ㄠˋ ㄖㄨˋ
繁體打出弔入
感情打出吊入是貶義詞。
用法作謂語、狀語；用于人的狀態(tài)。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 穩(wěn)操勝算 | 穩(wěn)：有把握；操：掌握；勝算：能夠制勝的計(jì)謀。指有把握取得勝利。 |
| 行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對(duì)待。 |
| 手舞足蹈 | 蹈：跳動(dòng)。兩手舞動(dòng)；兩只腳也跳起來。形容高興到了極點(diǎn)。 |
| 居功自滿 | 居功：自恃有功；滿：滿足。自以為有功勞而驕傲自大。 |
| 不可勝舉 | 無法一一列舉。形容數(shù)量、種類很多。 |
| 合浦珠還 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 難言之隱 | 言：說；隱：隱衷；隱情；藏在內(nèi)心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
| 藝高人膽大 | 技藝高超的人膽量也大。 |
| 狐死首丘 | 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時(shí)，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 回光反照 | 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 算無遺策 | 算：計(jì)劃；遺策：失算。形容策劃精密準(zhǔn)確，從來沒有失算。 |
| 三長(zhǎng)兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 拔苗助長(zhǎng) | 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮：三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |