基本解釋同“滌瑕蕩穢”。
出處《宋書·禮志一》：“殿下以命世之資，屬當(dāng)傾危之運，禮樂征伐，翼成中興，將滌穢蕩瑕，撥亂反正。”
拼音dí huì dàng xiá
注音ㄉ一ˊ ㄏㄨㄟˋ ㄉㄤˋ ㄒ一ㄚˊ
繁體滌穢蕩瑕
感情滌穢蕩瑕是中性詞。
用法作謂語、賓語；指清除缺點等。
近義詞滌瑕蕩穢、滌瑕蕩垢
英語remove the flaw and wash away the dirt--reform one's habits
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 縫衣淺帶 | 寬袖大帶是古代儒者的服飾，借指儒者。 |
| 邇安遠至 | 邇：近處。指近處的人安樂，遠處的人來歸附。形容政治清明。 |
| 不折不扣 | 折、扣：原為商業(yè)用語；商品按原價扣除百分之幾出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一點不差。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來就結(jié)什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過程。 |
| 白費心機 | 白費心思，形容徒勞無益。 |
| 暈頭轉(zhuǎn)向 | 暈：頭腦發(fā)昏；轉(zhuǎn)向：辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
| 功成名就 | 功：功業(yè)。就：達到。功績?nèi)〉昧?，名聲也有了?/td> |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 語短情長 | 語言簡短，情意深長。 |
| 前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 鴻儒碩學(xué) | 鴻儒：大儒；碩學(xué)：有很多學(xué)問的人。泛指學(xué)識淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營天下，治理國政。 |
| 討價還價 | 賣主要價高；買主給價低；雙方要反復(fù)爭議?，F(xiàn)比喻在進行談判時反復(fù)爭議；或接受任務(wù)時講條件。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”?！妒酚洝し舛U書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去?！焙笠蛴谩褒堮S上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳?！?/td> |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動搖。 |
| 坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
| 意料之外 | 沒有想到的。 |
| 鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |