基本解釋形容目光犀利，觀察事物深刻透徹。
出處清·馬建忠《上李伯相言出洋工課書(shū)》：“[學(xué)師]謂[馬建忠]能洞隱燭微，提綱挈領(lǐng)，非徒鉆故紙者可比?！?/p>
拼音dòng yǐn zhú wēi
注音ㄉㄨㄥˋ 一ㄣˇ ㄓㄨˊ ㄨㄟ
繁體洞隱燭微
感情洞隱燭微是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指人目光銳利。
近義詞洞幽燭微
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 秋高氣和 | 形容秋空高朗、天氣晴和。 |
| 亭亭玉立 | 形容身材碩長(zhǎng)秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭：高聳直立的樣子；玉立：比喻身材高而美麗。 |
| 空空蕩蕩 | 形容冷冷清清，空無(wú)所有的情景或指心里沒(méi)著落的感覺(jué)。 |
| 掃地出門(mén) | 原指把一切雜物都掃出門(mén)去；室內(nèi)干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理；連人也被趕出家門(mén)。 |
| 物腐蟲(chóng)生 | 東西腐爛了才會(huì)生蟲(chóng)。比喻禍患的發(fā)生，總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn)，別人才能乘機(jī)打擊。 |
| 皮開(kāi)肉綻 | 綻：裂開(kāi)。皮肉都裂開(kāi)。形容被毆打得傷勢(shì)極重。 |
| 流離顛沛 | 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 東扶西倒 | 從這邊扶起，卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習(xí)氣太多，糾正了這一點(diǎn)，那一點(diǎn)又冒頭了。 |
| 暴取豪奪 | 豪：強(qiáng)橫。用暴力劫奪。 |
| 語(yǔ)短情長(zhǎng) | 語(yǔ)言簡(jiǎn)短，情意深長(zhǎng)。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線(xiàn)。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 妙語(yǔ)連珠 | 連珠：串珠；像珠子一樣一個(gè)接一個(gè)串接著。巧妙風(fēng)趣的話(huà)一個(gè)接一個(gè)。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺(jué)能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺(jué)；對(duì)刺激沒(méi)有感覺(jué)。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 |
| 有志竟成 | 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。 |
| 力屈道窮 | 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。 |
| 見(jiàn)所不見(jiàn) | 見(jiàn)“見(jiàn)所未見(jiàn)”。 |
| 落荒而逃 | 離開(kāi)大路；逃向荒野。形容戰(zhàn)敗后狼狽地逃走。也比喻處于尷尬窘迫境地時(shí)狼狽而去。 |
| 將錯(cuò)就錯(cuò) | 將：依順；順從；就：遷就。既然錯(cuò)了；索性就順著錯(cuò)誤做下去。 |
| 生氣勃勃 | 生氣：朝氣；勃勃：旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿(mǎn)生命的活力。 |
| 一偏之論 | 偏于一面的議論。 |
| 徐娘半老，風(fēng)韻猶存 | 徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指婦女。指尚有風(fēng)韻的中年婦女。 |
| 解甲休兵 | 見(jiàn)“解甲休士”。 |
| 患難見(jiàn)真情 | 只有經(jīng)過(guò)共同的患難才能看出自己的知心朋友。 |
| 百尺竿頭，更進(jìn)一步 | 佛家語(yǔ)，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿(mǎn)足，還要進(jìn)一步努力。 |
| 踵武相接 | 同“踵趾相接”。 |