基本解釋恩德情義極為深重。
出處明 馮夢龍《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各無他志。真?zhèn)€恩深似海無底，義重如山義更高。”
拼音ēn shēn sì hǎi
注音ㄣ ㄕㄣ ㄙˋ ㄏㄞˇ
繁體恩深佀海
感情恩深似海是褒義詞。
用法作謂語、定語；指恩情很深。
近義詞恩深義重、恩高義厚、恩深愛重
英語One's kindness to somebody has been as vast as the sea.
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 識文斷字 | 知曉文字。 |
| 目光短淺 | 缺乏遠見卓識的、只顧眼前利益的性質或狀態(tài) |
| 百川歸海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 憂喜交集 | |
| 算無遺策 | 算：計劃；遺策：失算。形容策劃精密準確，從來沒有失算。 |
| 遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 空口無憑 | 憑：憑證。只是嘴說；沒有憑證。指不足為據。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 敗俗傷風 | 指敗壞社會道德風氣。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產程序或工作環(huán)節(jié)上的相關聯的連續(xù)。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 征：征戰(zhàn)；蕩：掃蕩。形容轉戰(zhàn)南北，奮勇殺敵。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 引領翹首 | 引領：伸長脖子；翹首：抬頭。伸長脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 圖窮匕見 | 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié) |
| 霜露之悲 | 對父母先祖的悲思。 |
| 舉足輕重 | 一挪動腳；就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會打破均勢。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 面授機宜 | 面：當面；授：教；傳授；機宜：適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。 |
| 橫拖倒扯 | 猶橫拖倒拽。 |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。 |