基本解釋八是四方（東西南北）和四隅（東南、東北、西南、西北）的總稱。耳朵同時(shí)察聽(tīng)各方面來(lái)的聲音；形容人靈敏機(jī)警。
出處明 許仲琳《封神演義》第53回：“為將之道：身臨戰(zhàn)場(chǎng)，務(wù)要眼觀四處，耳聽(tīng)八方?！?/p>
例子作為一名優(yōu)秀的軍事指揮員，要眼觀六路、耳聽(tīng)八方。
拼音ěr tīng bā fāng
注音ㄦˇ ㄊ一ㄥ ㄅㄚ ㄈㄤ
繁體耳聽(tīng)八方
感情耳聽(tīng)八方是中性詞。
用法主謂式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容人很機(jī)警。
辨形“八”，不能寫作“入”。
謎語(yǔ)話務(wù)員
近義詞眼觀六路
反義詞不聞不問(wèn)
英語(yǔ)have keen ears (be alert)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 連綿不絕 | 連續(xù)而不中斷。 |
| 屈指可數(shù) | 扳著手指就可以數(shù)清楚。 |
| 不正之風(fēng) | 不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。 |
| 火樹(shù)銀花 | 火樹(shù)：火紅的樹(shù)；指樹(shù)上掛滿燈彩；銀花：銀白色的花。指燈光閃亮；絢麗燦爛。 |
| 勞民傷財(cái) | 勞民：使人民勞累；傷：耗費(fèi)。既讓人民勞累受苦；又耗費(fèi)了資財(cái)。指濫用人力物力；造成浪費(fèi)。 |
| 志在千里 | 形容志向遠(yuǎn)大。 |
| 野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太陽(yáng)落山的時(shí)候；冥冥：天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
| 土木形骸 | 形?。褐溉说男误w。形體象土木一樣。比喻人的本來(lái)面目，不加修飾。 |
| 半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理，說(shuō)話隨便，舉止不沉穩(wěn)的人。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發(fā)。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發(fā)的樣子。 |
| 反面無(wú)情 | 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞；不留情面。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒(méi)有退盡。對(duì)年幼人表示輕蔑的說(shuō)法。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進(jìn)的東西。 |
| 心曠神怡 | 心境開(kāi)闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。 |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是：國(guó)事；國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 愛(ài)則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵。指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。 |
| 目無(wú)全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 征：征戰(zhàn)；蕩：掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，奮勇殺敵。 |
| 生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道，從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。 |
| 束身受命 | 束身：約束自身，不放縱。比喻投案。指投案歸順過(guò)去以后、聽(tīng)從命令。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動(dòng)。乎：古漢語(yǔ)虛詞；無(wú)詞匯意義；所以：指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 淺見(jiàn)薄識(shí) | 淺見(jiàn)：膚淺的見(jiàn)解。形容見(jiàn)聞不廣，知識(shí)貧乏。 |
| 舉目無(wú)親 | 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒(méi)有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭(zhēng)事端。 |
| 將錯(cuò)就錯(cuò) | 將：依順；順從；就：遷就。既然錯(cuò)了；索性就順著錯(cuò)誤做下去。 |