基本解釋指用火燒掉。
出處《呂氏春秋·孟夏紀(jì)》：“其日丙丁?！?/p>
拼音fù zhī bǐng dīng
注音ㄈㄨˋ ㄓ ㄅ一ㄥˇ ㄉ一ㄥ
感情付之丙丁是中性詞。
用法作謂語(yǔ)；指用火燒掉。
近義詞付之一炬、付諸丙丁
英語(yǔ)set fire to
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 溝滿(mǎn)壕平 | 形容飽滿(mǎn)。 |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命?！?/td> |
| 香銷(xiāo)玉沉 | 香、玉：美女；銷(xiāo)：通“消”，消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 躡手躡腳 | 躡：放輕腳步。形容動(dòng)作很輕；有時(shí)指走路時(shí)非常小心；或偷偷地跟隨。 |
| 鋪天蓋地 | 鋪：把東西散開(kāi)；蓋：籠罩；遮蔽。遮住天；蓋住地。形容充滿(mǎn)了整個(gè)天地。來(lái)勢(shì)猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隱藏。隱藏形跡，不露真相。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 樂(lè)以忘憂(yōu) | 由于快樂(lè)而忘記了憂(yōu)愁。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺(jué)能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺(jué)；對(duì)刺激沒(méi)有感覺(jué)。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開(kāi)放，因此有“歲寒三友”之稱(chēng)。 |
| 避俗趨新 | 避：舍棄；趨：奔赴，趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫(xiě)下字據(jù)保存進(jìn)來(lái)，以作憑證 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語(yǔ)助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
| 三十六計(jì)，走為上計(jì) | 原本指無(wú)力與敵人對(duì)抗；最好是避開(kāi)。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步；沒(méi)有別的好辦法；只能出走。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。 |
| 一目十行 | 看書(shū)時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書(shū)非常快。 |
| 強(qiáng)顏歡笑 | 心里不暢快，但臉上勉強(qiáng)裝出喜笑的樣子。 |
| 阿嬌金屋 | 阿嬌：指漢武帝劉徹的姑母（館陶公主又稱(chēng)“長(zhǎng)公主”劉嫖）的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。這里泛指美麗高貴的女子。 |
| 甘之如飴 | 把它看成像飴糖那樣甘甜。比喻甘心情愿地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受。 |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
| 聞所不聞 | 聽(tīng)到從未聽(tīng)到過(guò)的。形容事物非常希罕。 |