基本解釋指本意是說(shuō)別人好處,而事實(shí)上卻正道著了自己。也用在不好的一面,意思是指摘?jiǎng)e人,卻正指摘了自己。
出處先秦 孔子《論語(yǔ) 憲問(wèn)》:“子曰:‘君子有道者三,我無(wú)能焉;仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!迂曉唬骸蜃幼缘酪??!?/p>
例子就在那一年所做的《湘累》,實(shí)際上就是“夫子自道”。(郭沫若《學(xué)生時(shí)代 創(chuàng)造十年》)
拼音fū zǐ zì dào
注音ㄈㄨ ㄗˇ ㄗˋ ㄉㄠˋ
感情夫子自道是中性詞。
用法主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);比喻弄巧成拙。
謎語(yǔ)師說(shuō);吾不如老農(nóng)
英語(yǔ)master's criticisms of others apply to himself(criticism that backfires)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 說(shuō)東道西 | 沒(méi)有中心地隨意說(shuō)。 |
| 滿天星斗 | 星斗:星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。 |
| 草菅人命 | 菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
| 樂(lè)道好古 | 以守道為樂(lè),喜愛(ài)古制。 |
| 用心良苦 | 費(fèi)勁心血 |
| 無(wú)法無(wú)天 | 法:法紀(jì);天:天理。舊指不顧國(guó)法和天理;任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì);不受管束。 |
| 主憂臣勞 | 憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
| 流離顛沛 | 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
| 土木形骸 | 形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來(lái)面目,不加修飾。 |
| 姹紫嫣紅 | 姹:美麗;嫣:妖艷;美好。形容各色的美麗花朵爭(zhēng)相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
| 冠絕一時(shí) | 冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
| 魚死網(wǎng)破 | 不是魚死;就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
| 團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) | 回環(huán)旋轉(zhuǎn),形容不知道怎么辦好。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒(méi)有退盡。對(duì)年幼人表示輕蔑的說(shuō)法。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td> |
| 事與愿違 | 事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。 |
| 風(fēng)情月意 | 指男女相互愛(ài)戀的情思。同“風(fēng)情月思”。 |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針?shù)h相對(duì)。也作“舌劍唇槍?!?/td> |
| 湖光山色 | 湖水風(fēng)光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 熱氣騰騰 | 熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
| 凌云之志 | 凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 背鄉(xiāng)離井 | 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流落他方。 |
| 意料之外 | 沒(méi)有想到的。 |
| 今古奇觀 | 奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見(jiàn)的事。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |