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剛愎自用的成語(yǔ)故事


剛愎自用

拼音gāng bì zì yòng

基本解釋剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。

出處先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“剛愎不仁,未肯用命?!?/p>


剛愎自用的典故

公元前597年春(春秋時(shí)期),楚國(guó)打進(jìn)鄭國(guó),鄭襄公裸體牽羊迎接楚莊王,并苦苦求饒,取得了楚王的同情。當(dāng)年夏,晉國(guó)派軍隊(duì)救援鄭國(guó)。晉軍南下,兵臨黃河時(shí),聽說鄭國(guó)已經(jīng)同楚國(guó)媾和,晉軍中軍主帥荀林父想退兵,并提出等楚國(guó)軍隊(duì)回國(guó)后,再出兵攻打鄭國(guó),討伐背叛者。荀林父的副手先縠表示反對(duì),認(rèn)為這樣“不行”,并說:“晉國(guó)之所以能夠稱霸諸侯,是因?yàn)檐婈?duì)勇敢、文臣武將盡力的關(guān)系?,F(xiàn)在失去了諸侯(指鄭國(guó)背叛晉國(guó)親向楚國(guó)),不奮勇當(dāng)先,不能說是盡了力。有敵人不去攻打,不能說是勇敢。要是由于我們而失去霸主的地位,不如死了。”先縠還說道:“率軍出征,遇到強(qiáng)敵而退卻,這不是大丈夫的氣概;擔(dān)任軍隊(duì)統(tǒng)帥,而終非大丈夫,唯有你們能做得出,我辦不到”于是他率領(lǐng)所屬部隊(duì)渡過黃河,繼續(xù)前進(jìn)。荀林父的部將根據(jù)這一形勢(shì),分析進(jìn)和退的得失利害關(guān)系,最后一致勸荀林父率兵渡河。

楚國(guó)軍隊(duì)想北上,到飲馬黃河時(shí)再回國(guó)。聽說晉軍已渡河,楚王想退兵返國(guó)。其寵臣伍參想戰(zhàn),而令尹(官名)孫叔敖則不想戰(zhàn),并說:“去年打陳國(guó),今年攻鄭國(guó),不是沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)而不勝,您伍參的肉夠吃的嗎?”伍參說:“如果這次打勝了,就足見您孫叔敖?jīng)]有謀略了;不能戰(zhàn)勝,我的肉將在晉軍之手,還能吃得上嗎?”令尹轉(zhuǎn)車反旗,伍參對(duì)楚王說:“晉國(guó)現(xiàn)在從政的都是些新人,不能很好地執(zhí)行命令;其副手先縠剛愎不仁,不肯聽從命令;他們的三個(gè)統(tǒng)帥(指中軍、上軍、下軍之首領(lǐng))想統(tǒng)一行事也難以辦到,就是想聽從命令,也沒有統(tǒng)一的上級(jí),大家聽誰(shuí)的?這一仗,晉軍必?cái)??!背f王無(wú)奈只好命令令尹調(diào)轉(zhuǎn)戰(zhàn)車向北,駐扎于管地以待晉軍。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(剛愎自用)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
苦中作樂 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂。’”
放牛歸馬 《尚書 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服?!?/td>
火樹銀花 唐 蘇味道《正月十五夜》詩(shī):“火樹銀花合,星橋鐵鎖開?!?/td>
弦外之響 王國(guó)維《人間詞話》四二:“古今詞人格調(diào)之高無(wú)如白石,惜不于意境上用力,故覺無(wú)言外之味,弦外之響?!?/td>
將功補(bǔ)過 《晉書 王敦傳》:“當(dāng)令任不過分,役其所長(zhǎng),以功補(bǔ)過,要之將來?!?/td>
喟然長(zhǎng)嘆 《論語(yǔ)·子罕》:“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)?!?/td>
主明臣直 明·張居正《帝鑒圖說》上篇:“妾聞主明臣直,今魏征直,由陛下之明也?!?/td>
氣象萬(wàn)千 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也?!?/td>
風(fēng)和日麗 清 吳趼人《痛史》:“是日風(fēng)和日麗,眾多官員,都來祭奠。”
吳頭楚尾 宋·王象之《輿地紀(jì)勝》:“《職方乘序》:‘吳頭楚尾。’”