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存十一于千百的成語(yǔ)故事


存十一于千百

拼音cún shí yī yú qiān bǎi

基本解釋指亡多而存少。

出處語(yǔ)出晉 陸機(jī)《嘆逝賦》:“顧舊要于遺存,得十一于千百。”


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成語(yǔ) 歷史出處
自拔來(lái)歸 《新唐書(shū) 李勣傳》:“三年,自拔來(lái)歸,從秦王伐東都,戰(zhàn)有功?!?/td>
嫁狗隨狗 宋 陳造《題六幺后》:“蘭摧蕙枯昆玉碎,不如人家嫁狗隨狗雞隨雞。”
夸大其詞 《宋史 王祖道傳》:“蔡京開(kāi)邊,祖道欲乘時(shí)徼富貴,誘王江酋、楊晟免等使納士,夸大其辭?!?/td>
付之一炬 唐 杜牧《阿房宮賦》:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土?!?/td>
余波未平
臨危受命 三國(guó) 蜀 諸葛亮《前出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間?!?/td>
不費(fèi)吹灰之力 清 劉鶚《老殘游記》第17回:“他因聽(tīng)見(jiàn)老殘一封書(shū)去,撫臺(tái)便這樣的信從,若替他辦那事,自不費(fèi)吹灰之力?!?/td>
目不忍見(jiàn) 《廣東軍務(wù)記》:“真為目不忍見(jiàn)?!?/td>
遁入空門(mén) 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“看破的,遁入空門(mén),我聽(tīng)見(jiàn),并不驚異?!?/td>
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也?!彼?朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣?!?/td>