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鞭擗進(jìn)里的成語(yǔ)故事


鞭擗進(jìn)里

拼音bīān pǐ jìn lǐ

基本解釋意指深入剖析,使靠近最里層。形容探求透徹,深入精微。同“鞭辟近里”。

出處郭沫若《文藝論集 論節(jié)奏》:“第三是生理學(xué)的假說(shuō)……這種假說(shuō),是把心臟的鼓動(dòng)和肺臟的呼吸,認(rèn)為節(jié)奏之起源。這覺(jué)得很能鞭擗進(jìn)里了。”


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成語(yǔ) 歷史出處
干城之將 《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》:“糾糾武夫,公侯干城。”《孔叢子·居衛(wèi)》:“今君處戰(zhàn)國(guó)之世,選爪牙之士,而以二卵焉棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也?!?/td>
一門(mén)心思 孫華炳《重賞之下》:“他自己又到圖書(shū)館借來(lái)關(guān)于數(shù)控的書(shū),什么也不顧了,一門(mén)心思鉆研起來(lái)。”
床上安床 南朝 陳 姚最《續(xù)畫(huà)品 毛棱》:“善于布置,略不煩草。若比方諸父,則床上安床?!?/td>
鍥而不舍 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!?/td>
狐死首丘 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《九章 哀郢》:“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘?!?/td>
陌路相逢 清·名教中人《好逑傳》第八回:“我與你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深難言;欲言情,又無(wú)情可言?!?/td>
鴻鵠將至 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專(zhuān)心致志,惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣?!?/td>
鴻儒碩學(xué) 《晉書(shū)·儒林傳序》:“鴻儒碩學(xué),無(wú)乏于時(shí)?!?/td>
弟子孩兒 元·無(wú)名氏《鴛鴦被》第二折:“我走到半路,被那巡更的歹弟子孩兒把我攔住,道我是犯夜的?!?/td>
生公說(shuō)法 《蓮社高賢傳》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經(jīng)》,群石皆點(diǎn)頭?!?/td>