拼音cāo máo rù shì
基本解釋比喻深入了解對方，找出其紕漏，又以對方的論點來批駁對方。
出處語出《后漢書 鄭玄傳》：“時任城何休好《公羊》學(xué)，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》。玄乃發(fā)《墨守》，針《膏肓》，起《廢疾》。休見而嘆曰：‘康成入吾室，操吾矛以伐我乎！’”
東漢時期，鄭玄從師于孔融，深受孔融的喜愛，夸他能真正帶走他的學(xué)問。鄭玄征對學(xué)者何休的《公羊墨守》、《左氏膏肓》等文章寫《墨守》、《廢疾》來發(fā)表自己的意見，擊中要害。何休看后感嘆地說：“鄭玄進(jìn)了我的屋子操起我的矛來討伐我！”
| 成語 | 歷史出處 |
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| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數(shù)丈，亭亭而立?！?/td> |
| 嫁狗隨狗 | 宋 陳造《題六幺后》：“蘭摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗隨狗雞隨雞?！?/td> |
| 想望豐采 | 《明史·馮琦傳》：“數(shù)陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 烏合之眾 | 管仲《管子》：“烏合之眾，初雖有歡，后必相吐，雖善不親也?！?/td> |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足?！?/td> |
| 角巾素服 | |
| 節(jié)哀順變 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節(jié)哀，順變也。君子念始之者也。” |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術(shù)為學(xué)，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。” |
| 沖鋒陷陣 | 《北齊書 崔暹傳》：“沖鋒陷陣，大有其人?！?/td> |