
拼音duó tāi huàn gǔ
基本解釋奪別人之胎以轉(zhuǎn)生;換己之凡骨為仙骨。本道家語。后比喻學(xué)習(xí)前人文學(xué)藝術(shù)的立意和技巧以創(chuàng)新。也比喻重新做人。
出處宋 釋惠洪《冷齋夜話 換骨奪胎法》引黃庭堅曰:“不易其意而造其語,謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法。”
奪胎換骨原是道家的說法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達,黃庭堅認為這是換骨法,深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容,這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句,用奪胎換骨法可以點鐵成金。
| 成語 | 歷史出處 |
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| 捻神捻鬼 | 明·馮夢龍《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲!” |
| 老奸巨猾 | 《宋史·食貨志上》:“老奸巨猾;匿身州縣;舞法擾民;蓋甚至前日?!?/td> |
| 一夕一朝 | 《朱子語類》卷十三:“所以圣人垂戎謂:臣弒父,非一夕一朝之故,其所由來者漸矣?!?/td> |
| 犬馬戀主 | 三國·魏·曹植《上責躬應(yīng)詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情?!?/td> |
| 日日夜夜 | 洪深《青龍?zhí)丁返诙唬骸斑@里,劉秀三日日夜夜的車水,車的暈倒在水車上?!?/td> |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?!?/td> |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂?!?/td> |
| 有約在先 | 元·無名氏《舉案齊眉》第一折:“老夫人,這事本已有約在先,況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她,也是他的緣分了?!?/td> |
| 生龍活虎 | 宋 朱熹《朱子語類》第95卷:“只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得?!?/td> |
| 安步當車 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》:“晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞?!?/td> |