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社稷之器的成語(yǔ)故事


拼音shè jì zhī qì

基本解釋社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指國(guó)家;器:人才。國(guó)家的棟梁之材。

出處三國(guó)·蜀·諸葛亮《又稱(chēng)蔣琬》:“蔣琬,社稷之器,非百里之才也?!?/p>


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更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(社稷之器)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
骨肉分離 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
學(xué)貫中西 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回:“博了個(gè)熟識(shí)時(shí)務(wù),學(xué)貫中西的名氣?!?/td>
新仇舊恨 唐 韓偓《三月》:“新愁舊恨真無(wú)奈,須就鄰家甕底眠?!?/td>
自己人 錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深?!?/td>
陳言務(wù)去 唐 韓愈《答李翊書(shū)》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”
主憂臣勞 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。”
安于現(xiàn)狀 王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢(mèng)境,與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)?!?/td>
餓虎吞羊 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》:“一個(gè)初侵女色,由如餓虎吞羊。”
燕雀安知鴻鵠之志 《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?”
止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!?/td>