
拼音sān chá liù lǐ
基本解釋猶言明媒正娶。我國(guó)舊時(shí)習(xí)俗,娶妻多用茶為聘禮,所以女子受聘稱為受茶。六禮,即婚姻據(jù)以成立的納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮 士昏禮》。
出處我國(guó)舊時(shí)習(xí)俗,娶妻多用茶為聘禮,所以女子受聘稱為受茶。六禮,即婚姻據(jù)以成立的納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮·士昏禮》。
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》:“每人手提只小箱子,在人堆里等車,時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)自己,不要畏縮,第一輛新車來(lái)了,大家一擁而上?!?/td> |
| 秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》:“搜乘補(bǔ)卒,秣馬利兵,修陳固列?!?/td> |
| 牛口之下 | 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見(jiàn),行而無(wú)資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之??谥?,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉?!薄秴问洗呵铩づe難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。 |
| 志在千里 | 三國(guó)魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行?!?/td> |
| 閉關(guān)自守 | 東漢 班固《漢書 王莽傳》:“閉門自守,又坐鄰伍鑄錢挾銅,奸吏因以愁民?!?/td> |
| 雄心壯志 | 宋 歐陽(yáng)修《蘇才翁挽詩(shī)二首》:“柳岸撫柩送歸船,雄心壯志兩崢嶸,誰(shuí)謂中年志不成?!?/td> |
| 敗俗傷風(fēng) | 參見(jiàn)“敗俗傷化”。 |
| 妻兒老小 | 明 梁辰魚《浣紗記 見(jiàn)王》:“你一向遠(yuǎn)出,可速與妻兒老小相聚?!?/td> |
| 拔苗助長(zhǎng) | 郭沫若《雄雞集 關(guān)于發(fā)展學(xué)術(shù)與文藝的問(wèn)題》:“命令主義就合乎中國(guó)古代的一個(gè)寓言,叫做‘拔苗助長(zhǎng)’。結(jié)果被拔起的苗不僅不能成長(zhǎng),反而枯槁了?!?/td> |