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憑軾結(jié)轍的成語(yǔ)故事


憑軾結(jié)轍

拼音píng shì jié zhé

基本解釋憑軾:靠著車(chē)前扶手;結(jié)轍:車(chē)輪的轍跡相迭,形容車(chē)馬絡(luò)繹。駕車(chē)奔走,不絕于道。

出處《子華子·晏子問(wèn)黨》:“游士無(wú)所植其足,則憑軾結(jié)轍而違之?!?/p>


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成語(yǔ) 歷史出處
因材施教 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
謹(jǐn)小慎微 漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》:“圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí)。”
枝對(duì)葉比 唐獨(dú)孤及《檢校尚書(shū)吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對(duì)葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
四書(shū)五經(jīng) 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書(shū)集注》。
戶(hù)限為穿 唐 李綽《尚書(shū)故實(shí)》:“(智永禪師)積年學(xué)書(shū),禿筆頭十甕,每甕皆數(shù)石。人來(lái)覓書(shū),并請(qǐng)題頭者如市,所居戶(hù)限為之穿穴?!?/td>
炙手可熱 唐 杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔?!?/td>
玩世不恭 明 李開(kāi)先《雪蓑道人傳》:“醉后高歌起舞,更有風(fēng)韻,只是玩世不恭,人難親近耳?!?/td>
當(dāng)機(jī)立斷 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無(wú)聲,應(yīng)機(jī)立斷?!?/td>
人心歸向 《晉書(shū)·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。”
蝶粉蜂黃 唐·李商隱《酬崔八早梅有贈(zèng)兼示之作》:“何處拂胸資蝶粉,幾時(shí)涂額藉蜂黃。”