基本解釋曜：光明。改除邪惡歸依正道。亦作“歸邪反正”。
出處清·林則徐《祭海神文》：“歸邪轉(zhuǎn)曜，不煩一矢之加；飛蠱全收，已倍萬(wàn)箱之貯?！?/p>
拼音guī xié zhuǎn yào
注音ㄍㄨㄟ ㄒ一ㄝˊ ㄓㄨㄢˇ 一ㄠˋ
繁體歸邪轉(zhuǎn)曜
感情歸邪轉(zhuǎn)曜是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
近義詞歸邪返正
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 訓(xùn)練有素 | 平時(shí)一直有訓(xùn)練。素：平時(shí)。 |
| 旁若無(wú)人 | 旁：旁邊；若；好像。身邊好像沒有人。形容自視高大；態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 |
| 旦夕之間 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時(shí)間內(nèi)。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財(cái)力足夠而有剩余。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團(tuán)聚。 |
| 一擁而上 | 形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去。 |
| 楊柳依依 | 楊柳：古詩(shī)文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈(zèng)，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 繩鋸木斷 | 拉繩作鋸；也能鋸斷木頭。比喻力量雖??；條件雖差；只要堅(jiān)持不懈地去做；就能把難辦的事做成。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無(wú)遺賢”。 |
| 驚鴻艷影 | 驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠(yuǎn)望而言。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
| 光前裕后 | 光前：光興前業(yè)；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績(jī)顯著。 |
| 羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動(dòng)的狀觀景象。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī)，大老手筆，超然絕俗?！?/td> |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 壯心不已 | 指有抱負(fù)的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |
| 形形色色 | 形容事物類別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。 |
| 縱橫四海 | 縱橫：奔馳無(wú)阻。在天下任意往來(lái)，沒有阻擋。比喻無(wú)敵于世。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?！?/td> |
| 大勢(shì)所趨 | 大勢(shì)：總體局勢(shì)；趨：向、往。整個(gè)局勢(shì)發(fā)展的趨向。 |
| 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 | 意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。 |
| 朝升暮合 | 零碎賣米。形容生活困難。 |