基本解釋河漢：銀河，比喻言論虛夸迂闊，不著邊際；斯：這。把這話看作不實(shí)的言論，不重視。
出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·逍遙游》：“吾聞言于接輿，大而無當(dāng)，往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無極也。”
例子清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》第三卷：“如我將來，亦出一轍，性情同者，當(dāng)不河漢斯言?！?/p>
拼音hé hàn sī yán
注音ㄏㄜˊ ㄏㄢˋ ㄙ 一ㄢˊ
感情河漢斯言是中性詞。
用法作謂語、賓語、定語；用于書面語。
近義詞河漢予言、河漢吾言
英語make light of these words（regard it as empty high talk）
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 初生之犢不畏虎 | 比喻閱世不深的青年人敢說敢干，無所畏懼。 |
| 一朝權(quán)在手，便把令來行 | 一旦掌了權(quán)，就發(fā)號施令，指手畫腳。 |
| 物阜民安 | 阜：豐富。物產(chǎn)豐富，人民安樂。 |
| 富貴驕人 | 富：有錢；貴：指有地位。有財(cái)有勢，盛氣凌人。 |
| 紫陌紅塵 | 紫陌：京城的道路；紅塵：塵埃。指京城道上非常熱鬧，塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
| 投石問路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無反應(yīng)，借以探測情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點(diǎn)兒也不剩。 |
| 漚沫槿艷 | 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 |
| 花言巧語 | 原指鋪張修飾而無實(shí)際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話；也指說虛假而動聽的話。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應(yīng)付；不認(rèn)真。了：了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真；缺乏責(zé)任心。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 繪聲繪影 | 形容敘述或描寫生動逼真。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 進(jìn)讒害賢 | 讒：讒言，說他人的壞話；賢：賢良，指好人。說壞話，陷害好人。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時(shí)一夜分為五更；半夜子時(shí)為三更；即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 無稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話語；傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
| 快人快語 | 快：爽利；直爽。爽快人說爽快話。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法；用新眼光看待。 |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 走過場 | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實(shí)干。 |
| 無所畏懼 | 畏懼：害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |