基本解釋《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
出處《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜?！标懙旅麽屛模骸啊俄n詩》云：德之美貌?！蓖跸戎t《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美?！?/p>
例子敕：詩人之義，君之夫人有委蛇之行，河山之德，然后在尊位，備盛服，從其夫榮，可以為稱。宋·曾鞏《左仆射門下侍郎王珪追封三代并妻制·妻鄭氏追封楚國夫人》
拼音hé shān zhī dé
注音ㄏㄜˊ ㄕㄢ ㄓ ㄉㄜˊ
繁體河山之惪
感情河山之德是中性詞。
用法作賓語；多用于女性。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 音信杳無 | 沒有一點(diǎn)消息。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
| 掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內(nèi)干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 說雨談云 | 雨、云：男女歡合。談?wù)撃信畾g合之事。 |
| 防患于未然 | 患：災(zāi)禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 暴取豪奪 | 豪：強(qiáng)橫。用暴力劫奪。 |
| 驚鴻艷影 | 驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠(yuǎn)望而言。 |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
| 望而生畏 | 看著就害怕。生畏：害怕。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應(yīng)付；不認(rèn)真。了：了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真；缺乏責(zé)任心。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好，常遇挫折。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨(dú)無依的樣子。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 白首之心 | 老年時的壯志。 |
| 之子于歸 | 之子：這個女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 湖光山色 | 湖水風(fēng)光；山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 盡誠竭節(jié) | 誠：忠誠。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 轟轟烈烈 | 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢浩大；氣勢雄偉。 |