基本解釋原為佛教用語(yǔ)；指最初創(chuàng)建寺院的和尚。
出處宋 劉克莊《詩(shī)話前集》：“歐公詩(shī)如昌黎，不當(dāng)以詩(shī)論，本朝詩(shī)惟宛陵為開山祖師?！?/p>
例子迨今龍濟(jì)奉為重開山祖師。（明 李昌祺《剪燈余話 聽經(jīng)猿記》）
拼音kāi shān zǔ shī
注音ㄎㄞ ㄕㄢ ㄗㄨˇ ㄕ
繁體開山祖師
感情開山祖師是中性詞。
用法偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。
謎語(yǔ)祖先
近義詞不祧之祖、開山始祖
英語(yǔ)founder
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 重整旗鼓 | 重：重戰(zhàn)；整：整頓；整治；旗鼓：古代作戰(zhàn)時(shí)用來發(fā)號(hào)令的旌旗和戰(zhàn)鼓；用以代表軍事力量。比喻失敗或受挫后；重新整頓組織力量；準(zhǔn)備再干。也作“重振旗鼓”。 |
| 釋車下走 | 釋：放下，放開。下車徒步跑。形容遇事不冷靜。 |
| 旁若無人 | 旁：旁邊；若；好像。身邊好像沒有人。形容自視高大；態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 |
| 石枯松老 | 枯：干枯。石頭干裂，松樹老朽。形容歷時(shí)極為久遠(yuǎn)。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厭其多。 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財(cái)力足夠而有剩余。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問題保留下來，暫不討論。 |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 輾轉(zhuǎn)遷移，無處安身。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮，強(qiáng)作歡顏。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發(fā)。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發(fā)的樣子。 |
| 丑媳婦免不得見公姑 | 公姑：公婆。比喻害怕見人而不得不見人。 |
| 挖空心思 | 形容費(fèi)盡心計(jì)；想盡一切辦法。 |
| 徇私舞弊 | 為了個(gè)人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假；做不合法規(guī)的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 事與愿違 | 事實(shí)與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬(wàn)狀，毫無自由。 |
| 古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
| 孜孜不倦 | 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 壯心不已 | 指有抱負(fù)的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |
| 群山四應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召，人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 罵罵咧咧 | 指在說話中夾雜著罵人的話 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
| 妨功害能 | 壓抑陷害有功有能的人。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混亂煩躁迷惑不清，使渾濁不清。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 高步通衢 | 見“高步云衢”。 |
| 落荒而逃 | 離開大路；逃向荒野。形容戰(zhàn)敗后狼狽地逃走。也比喻處于尷尬窘迫境地時(shí)狼狽而去。 |