基本解釋《后漢書·郭太傳》載，李膺與郭泰同舟而濟，從賓望之，以為神仙，故稱“李郭仙舟”。后常用為友人相親之典。
出處《后漢書·郭太傳》載，李膺與郭泰同舟而濟，從賓望之，以為神仙，故稱“李郭仙舟”。
例子直沽今日賦將歸，李郭仙舟亦暫違。明·李贄《直沽送馬誠所兼呈若翁歷山并高張二居士》詩
拼音lǐ guō xiān zhōu
注音ㄌ一ˇ ㄍㄨㄛ ㄒ一ㄢ ㄓㄡ
繁體李郭僊舟
感情李郭仙舟是中性詞。
用法作賓語、定語；用于比喻句。
近義詞李郭同舟、李郭同船
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 直言賈禍 | 直：坦率、直爽；賈：買，引伸為招致。指說話坦率的人會惹禍。 |
| 木本水源 | 樹的根本，水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 患難與共 | 患難：危險艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。 |
| 篤近舉遠 | 篤：忠實，厚道；舉：舉薦，選拔。對關系近的厚道，對關系遠的舉薦，指同等待人。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現(xiàn)。 |
| 殺雞取卵 | 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處；而損害長遠的利益。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車輪滾動的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 經緯天下 | 經，緯：治理。指治理國家。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結束，不再用兵。 |
| 見危致命 | 見“見危授命”。 |
| 語重心長 | 重：鄭重。懇切話說得誠懇；有分量；心意深長。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應付；不認真。了：了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。 |
| 公才公望 | 才：才識；望：名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達到相同的目的。 |
| 婆婆媽媽 | 形容人動作瑣細，言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
| 家無儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見 |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務正業(yè)的子弟。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切；永不分離。 |