基本解釋弭耳：溫馴的樣子。俯首帖耳的樣子。
出處《六韜·武韜·發(fā)啟》：“猛獸將搏，弭耳俯伏；圣人將動(dòng)，必有愚色。”
拼音mǐ ěr fǔ fú
注音ㄇ一ˇ ㄦˇ ㄈㄨˇ ㄈㄨˊ
繁體弭耳頫伏
感情弭耳俯伏是貶義詞。
用法作謂語(yǔ)；指臣服。
近義詞俯首帖耳
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 照單全收 | 指按照禮單的數(shù)目全部接受。 |
| 不折不扣 | 折、扣：原為商業(yè)用語(yǔ)；商品按原價(jià)扣除百分之幾出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一點(diǎn)不差。 |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點(diǎn)兒也不剩。 |
| 營(yíng)私舞弊 | 營(yíng)：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀(jì)。 |
| 過(guò)而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
| 語(yǔ)重心長(zhǎng) | 重：鄭重。懇切話說(shuō)得誠(chéng)懇；有分量；心意深長(zhǎng)。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營(yíng)天下，治理國(guó)政。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無(wú)憂無(wú)慮。 |
| 罄竹難書(shū) | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子；書(shū)：寫(xiě)。用盡竹子也難以寫(xiě)完。后形容罪行多得寫(xiě)不完。多形容罪惡累累。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質(zhì)量?，F(xiàn)也泛指工作草率；不講求質(zhì)量。 |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部，春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方，它處于吳地長(zhǎng)江的上游，楚地長(zhǎng)江的下游，好象首尾互相銜接。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 互通有無(wú) | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開(kāi)水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險(xiǎn)。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 款學(xué)寡聞 | 形容學(xué)問(wèn)淺、見(jiàn)識(shí)少。 |
| 沖鋒陷陣 | 陷陣：攻破；深入敵陣。沖向敵人的防線；攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見(jiàn)解。 |
| 動(dòng)魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 讀書(shū)種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。 |
| 立地書(shū)櫥 | 比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)文博。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲(chóng)。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
| 黃鐘毀棄 | 毀：毀壞；棄：拋棄；黃鐘：古樂(lè)器；音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |