基本解釋冥冥：專默精誠(chéng)。專默精誠(chéng)的意志。形容有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念。
出處戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·勸學(xué)》：“無冥冥之志者，無昭昭之明?！?/p>
拼音míng míng zhī zhì
注音ㄇ一ㄥˊ ㄇ一ㄥˊ ㄓ ㄓˋ
感情冥冥之志是中性詞。
用法作主語、賓語；指人的志向。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 致遠(yuǎn)恐泥 | 致遠(yuǎn)：到達(dá)遠(yuǎn)方，比喻委以重任；泥：阻滯拘泥，難行?？峙路恋K實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。比喻小技無補(bǔ)于大業(yè)。 |
| 有膽有識(shí) | 既有膽量又有見識(shí)。 |
| 樂道好古 | 以守道為樂，喜愛古制。 |
| 遺形藏志 | 超脫形骸，舍棄心性，進(jìn)入忘我的精神境界。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭(zhēng)；荒：荒亂。指社會(huì)秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安；混亂的情景。 |
| 姹紫嫣紅 | 姹：美麗；嫣：妖艷；美好。形容各色的美麗花朵爭(zhēng)相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
| 百無一是 | 是：對(duì)的；正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒有。 |
| 供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供：供應(yīng)。 |
| 見危致命 | 見“見危授命”。 |
| 紛亂如麻 | 麻：麻團(tuán)。交錯(cuò)雜亂像一團(tuán)亂麻。 |
| 雨散風(fēng)流 | 比喻離散。 |
| 女扮男裝 | 女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
| 升官發(fā)財(cái) | 謂提升了官職，同時(shí)就能獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
| 朝升暮合 | 零碎賣米。形容生活困難。 |
| 勿謂言之不預(yù) | 不要說事先沒有說過，表示事前已講明白。 |
| 十八層地獄 | 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡，死后進(jìn)入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |
| 弊多利少 | 指弊端超過有利。 |
| 雙管齊下 | 管：筆；齊：同時(shí)。雙手執(zhí)筆同時(shí)作畫。比喻為達(dá)到某個(gè)目的同時(shí)采取兩種措施或同時(shí)做兩件事情。 |
| 專心致志 | 心里很專一；注意力集中。致：極盡；志：心意；志趣。 |
| 百尺竿頭，更進(jìn)一步 | 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。 |
| 滅絕人性 | 滅絕：完全失去；人性：人的性情。完全喪失了人的理性和情感。形容極端殘忍；像野獸一樣。 |