基本解釋以眉目挑逗傳情。
出處清·王韜《淞濱瑣話·魏月波》：“彼此目挑眉語(yǔ)，心許已久，苦不得間?！?/p>
拼音mù tiāo méi yǔ
注音ㄇㄨˋ ㄊ一ㄠ ㄇㄟˊ ㄩˇ
繁體目挑眉語(yǔ)
感情目挑眉語(yǔ)是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于情人間。
近義詞眉目傳情
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 度日如歲 | 同“度日如年”。 |
| 度外之人 | 度外：心在計(jì)度之外。指與某人或某集團(tuán)沒有關(guān)系或關(guān)系不近的人。即局外人。 |
| 后繼有人 | 繼：繼承。指后面有繼承的人。 |
| 不正之風(fēng) | 不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。 |
| 滿滿當(dāng)當(dāng) | 形容很滿的樣子。 |
| 趁火打劫 | 趁：利用；乘機(jī)；劫：搶劫。趁人家失火的時(shí)候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時(shí)刻從中撈一把或趁機(jī)害人。也作“乘火打劫”。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語(yǔ)；比喻領(lǐng)會(huì)佛理不夠透徹；未能悟境觸機(jī)。后比喻說(shuō)話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關(guān)鍵；不解決問題。 |
| 處之泰然 | 處：處理；對(duì)待；之：代詞。泰：毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙；沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)事情無(wú)動(dòng)于衷。也作“泰然處之”。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 患難與共 | 患難：危險(xiǎn)艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。 |
| 河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
| 鴻鵠將至 | 鴻鵠：天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太陽(yáng)落山的時(shí)候；冥冥：天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 安眉帶眼 | 長(zhǎng)了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬(wàn)狀，毫無(wú)自由。 |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍；舌頭像劍。形容能言善辯；言詞犀利；針鋒相對(duì)。也作“舌劍唇槍?！?/td> |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 過門不入 | 經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 圖窮匕見 | 比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 駕輕就熟 | 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 一覽無(wú)余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 老牛舐犢 | 舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |