基本解釋極言狀態(tài)之多。
出處南朝·梁武帝《龍教寺碑》：“浮屠涌現(xiàn)，千態(tài)萬(wàn)狀?！薄缎彤?huà)譜·山水》：“于高堂素壁放手作長(zhǎng)松巨木，回溪斷崖，巖岫纔絕，峰巒秀起，云煙變滅晻靄之間，千態(tài)萬(wàn)狀?！?/p>
例子人情愈偽，千態(tài)萬(wàn)狀，劫運(yùn)承之，圣人亦救不得。明·朱國(guó)楨《涌幢小品·吳建》
拼音qiān tai wàn zhuàng
注音ㄑ一ㄢ ˙ㄊㄞ ㄨㄢˋ ㄓㄨㄤˋ
繁體千態(tài)萬(wàn)狀
感情千態(tài)萬(wàn)狀是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于事物形態(tài)。
近義詞千狀萬(wàn)態(tài)、千狀萬(wàn)端
英語(yǔ)in varied forms（miscellaneous）
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 武不善作 | 意思是既動(dòng)武就不能講斯文。 |
| 來(lái)去無(wú)蹤 | 蹤：腳印。來(lái)時(shí)去時(shí)都看不見(jiàn)蹤影。形容出沒(méi)極為迅速或隱秘。 |
| 黃臺(tái)之瓜 | 黃臺(tái)：指《黃臺(tái)瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。 |
| 普天同慶 | 普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 富貴驕人 | 富：有錢(qián)；貴：指有地位。有財(cái)有勢(shì)，盛氣凌人。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 篤近舉遠(yuǎn) | 篤：忠實(shí)，厚道；舉：舉薦，選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道，對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦，指同等待人。 |
| 投石問(wèn)路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無(wú)反應(yīng)，借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 咄咄逼人 | ①氣勢(shì)洶洶；盛氣凌人；言語(yǔ)或神態(tài)中有一種威脅逼人的氣勢(shì)。咄咄：表示驚奇的聲音。②形容本領(lǐng)趕上或超過(guò)別人；令人驚詫。 |
| 成竹在胸 | 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
| 閉關(guān)自守 | 守：防守。封閉關(guān)口；并加以防守；不跟外界往來(lái)。也比喻因循守舊；不接受外界事物的影響。 |
| 一場(chǎng)空 | 努力和希望完全落空。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也?！焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 禍國(guó)誤民 | 禍：禍害；誤：誤導(dǎo)，耽誤。指危害國(guó)家，誤導(dǎo)人民。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂(lè)，吉慶；戚：憂愁；是：語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，同甘共苦。 |
| 錯(cuò)落有致 | 致：別致；有情趣；錯(cuò)落：參差交錯(cuò)；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 讀書(shū)種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見(jiàn) |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 立地書(shū)櫥 | 比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)文博。 |
| 鮮血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 牛驥同槽 | 見(jiàn)“牛驥同皁”。 |
| 生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道，從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復(fù)勸說(shuō)與開(kāi)導(dǎo)；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說(shuō)或開(kāi)導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 妙語(yǔ)連珠 | 連珠：串珠；像珠子一樣一個(gè)接一個(gè)串接著。巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |