基本解釋見“騎驢覓驢”。
出處宋·釋道原《景德傳燈錄·福州大安禪師》：“師即造于百丈，禮而問曰：‘學(xué)人欲求識(shí)佛，何者即是？’百丈曰：‘大似騎牛覓牛?！?/p>
拼音qí niú mì niú
注音ㄑ一ˊ ㄋ一ㄡˊ ㄇ一ˋ ㄋ一ㄡˊ
繁體騎牛覓牛
感情騎牛覓牛是中性詞。
用法作謂語、定語、分句；用于人。
近義詞騎馬找馬、騎驢覓驢
英語look for an ox when one is riding it
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 手下留情 | 下手處理事情時(shí)；留些情面；不把事做絕。 |
| 烽火連年 | 烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。指戰(zhàn)火連年不斷。 |
| 遏惡揚(yáng)善 | 遏：阻止；揚(yáng)：宣揚(yáng)。禁絕壞事，宣揚(yáng)提倡好事。 |
| 落葉歸根 | 樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人；最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。 |
| 輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 八荒之外 | 八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。 |
| 同室操戈 | 自家人動(dòng)刀槍。泛指內(nèi)部相爭(zhēng)。操：拿；戈：古代的一種兵器。 |
| 繁文縟節(jié) | 文；節(jié)：舊時(shí)指禮節(jié)；縟：繁重。繁瑣過多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
| 玉卮無當(dāng) | 卮：古代盛酒的器皿；當(dāng)：底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
| 快心滿志 | 見“快心遂意”。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隱藏。隱藏形跡，不露真相。 |
| 穩(wěn)操勝券 | 穩(wěn)：穩(wěn)當(dāng)?shù)?；操：拿著；掌握。穩(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
| 一哄而起 | 喧鬧；起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動(dòng)起來。形容無組織無計(jì)劃地行動(dòng)。 |
| 性急口快 | 性子急，有話就說。 |
| 敲詐勒索 | 依仗權(quán)勢(shì)或抓住別人的把柄；采取威脅手段索取錢財(cái)。 |
| 將寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負(fù)擔(dān)。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 款學(xué)寡聞 | 形容學(xué)問淺、見識(shí)少。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 討價(jià)還價(jià) | 賣主要價(jià)高；買主給價(jià)低；雙方要反復(fù)爭(zhēng)議。現(xiàn)比喻在進(jìn)行談判時(shí)反復(fù)爭(zhēng)議；或接受任務(wù)時(shí)講條件。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說法，感動(dòng)天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |