基本解釋謂拋棄邪行，歸向正道。
出處三國·蜀·諸葛亮《為后帝伐魏詔》：“有能棄邪從正、簞食壺漿以迎王師者，國有常典，封寵大小，各有品限。”
拼音qì xié cóng zhèng
注音ㄑ一ˋ ㄒ一ㄝˊ ㄘㄨㄥˊ ㄓㄥˋ
繁體棄邪従正
感情棄邪從正是中性詞。
用法作謂語、定語；指人歸向正道。
近義詞棄邪歸正
英語mend one's ways（turn over a new leaf）
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 功虧一簣 | （筑九仞高的土山）由于只差一筐土而沒有完成。比喻一件事情只差一點而沒有成功。 |
| 膽如斗大 | 膽：膽量；斗：舊時的一種量器，容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時傳達(dá)軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營天下，治理國政。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；貪圖眼前利益。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀(jì)紊亂，動蕩不安。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 無稽之談 | 稽：音機；查考；談：話語；傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
| 綠林強盜 | 指山林的強盜。 |
| 精明強干 | 精細(xì)聰明；善于辦事。也作“精明能干”。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業(yè)。謂使名實俱得傳揚。 |
| 土生土長 | 當(dāng)?shù)厣L的。 |
| 精兵強將 | 精良的士兵，勇猛的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)斗力很強的將士。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 有緣千里來相會，無緣對面不相逢 | 緣：緣分。有緣分的人即使相隔千里，也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過，也聚不到一塊。 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理。 |
| 神不知鬼不覺 | 指形跡隱秘，不為人知。 |
| 無惡不作 | 惡：壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |
| 一網(wǎng)打盡 | 比喻一個不漏地全部抓住或徹底肅清。 |
| 異軍突起 | 異軍：另外一支軍隊。指另一支引人注目的力量突然興起。 |
| 一如既往 | 指態(tài)度沒有變化；完全像從前一樣。一：完全；如：像；既往：從前。 |