基本解釋見“身首異處”。
出處《天安門詩抄·警告丑類》：“丑類敢越雷池，小心身首異地?！?/p>
拼音shēn shǒu yì dì
注音ㄕㄣ ㄕㄡˇ 一ˋ ㄉ一ˋ
繁體身首異地
感情身首異地是中性詞。
用法作謂語、定語；指被殺頭。
近義詞身首異處、身首分離
英語One's head and one's shoulders part company.
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 十全十美 | 十分完美；毫無欠缺。 |
| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相殘。 |
| 快馬加鞭 | 對本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。 |
| 將功補過 | 將：拿；補：補償。用功勞補償過錯。 |
| 學(xué)而時習(xí)之 | 學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 不翼而飛 | 翼：翅膀；不翼：沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速；也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) | 回環(huán)旋轉(zhuǎn)，形容不知道怎么辦好。 |
| 國無寧日 | 寧：安寧。國家沒有太平的時候。 |
| 倒裳索領(lǐng) | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉R子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂的樣子）。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分；與實際不相符。 |
| 不問青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 甘拜下風(fēng) | 甘心情愿拜倒在下方。自認(rèn)不如對方；表示真心佩服。 |
| 小巫見大巫 | 巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫，法術(shù)無可施展。后比喻相形之下，一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個。 |
| 無微不至 | 微：細(xì)微；至：到。形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到。 |