基本解釋天保：《詩經(jīng)·小雅》中的篇名；九如：該詩中連用了九個(gè)“如”字，有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時(shí)祝壽的話，祝賀福壽綿長。
出處《詩經(jīng) 小雅 天?！罚骸疤毂６?，以莫不興……如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。”
拼音tiān bǎo jiǔ rú
注音ㄊ一ㄢ ㄅㄠˇ ㄐ一ㄡˇ ㄖㄨˊ
感情天保九如是中性詞。
用法聯(lián)合式；作謂語；祝壽的話。
英語enjoy both long life and good fortune（enjoy the blessings of god）
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 狼號(hào)鬼哭 | 形容哭聲凄慘。 |
| 堅(jiān)強(qiáng)不屈 | 屈：屈服。堅(jiān)韌、剛毅，毫不屈服。 |
| 翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒過來；形容徹底搜尋查看。也比喻無保留地拿出自己的東西。 |
| 四書五經(jīng) | 四書：亦稱四子書，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 鬼爛神焦 | 形容火災(zāi)慘烈，眾多的人被燒死。 |
| 舉善薦賢 | 賢：胡才能，有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 將伯之呼 | 指求人幫助。 |
| 無關(guān)緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會(huì)影響大局。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。 |
| 倒裳索領(lǐng) | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 粉墨登場 | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色；像演戲一樣活動(dòng)。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢(shì)很大，實(shí)效很小。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
| 前赴后繼 | 赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗；奮勇沖殺向前。 |
| 竹籃打水一場空 | 比喻費(fèi)了力沒有效果。 |
| 藥石無效 | 藥石：藥和治病的石針。藥和石針都不見效。形容病情嚴(yán)重。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 經(jīng)國之才 | 指治理國家的才干。 |
| 欲速則不達(dá) | 速：快；達(dá)：達(dá)到。指過于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。 |
| 神魂顛倒 | 神魂：精神。精神恍惚；顛三倒四；失去常態(tài)。形容對(duì)某人或某事著了迷；以致心神不定；失去常態(tài)。 |
| 虎頭蛇尾 | 頭大像老虎一樣；尾巴像蛇一樣細(xì)。比喻做事有始無終；起初聲勢(shì)很大；后來勁頭很小。 |
| 惡作劇 | 捉弄人的使人難堪的行動(dòng)。 |