基本解釋唯一，只有一個。
出處孫中山《語言文學的奮斗》：“本總理今晚來同諸君講話，沒有別的貢獻，頭一無二的貢獻，就是要諸位同志，以至誠之心，來做宣傳一方面的革命工夫?！?/p>
拼音tóu yī wú èr
注音ㄊㄡˊ 一 ㄨˊ ㄦˋ
繁體頭一無二
感情頭一無二是中性詞。
用法作定語、狀語；用于書面語。
近義詞獨一無二
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過分。①感情適度；悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌；音樂等含優(yōu)雅哀調；卻又感情適度而不過分；具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 鬼爛神焦 | 形容火災慘烈，眾多的人被燒死。 |
| 年少無知 | 年紀小，不懂事。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 咄咄逼人 | ①氣勢洶洶；盛氣凌人；言語或神態(tài)中有一種威脅逼人的氣勢。咄咄：表示驚奇的聲音。②形容本領趕上或超過別人；令人驚詫。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 婆婆媽媽 | 形容人動作瑣細，言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> |
| 嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
| 室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 舉止嫻雅 | 嫻：文雅。形容女子的姿態(tài)和風度嫻靜文雅。 |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 征：征戰(zhàn)；蕩：掃蕩。形容轉戰(zhàn)南北，奮勇殺敵。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 顯親揚名 | 顯：使顯赫；揚：傳揚。使父母宗族顯耀；張揚自己的聲譽。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 舉目無親 | 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨無依。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |