基本解釋泛指學(xué)習(xí)同一技藝或同一學(xué)問(wèn)的后生晚輩。
出處《宣和書(shū)譜·庾翼》：“庾翼為當(dāng)日書(shū)家名流所推先如此，其自許亦自高，要是，其所得非晚生后學(xué)淺淺所能追逐也?！?/p>
拼音wǎn shēng hòu xué
注音ㄨㄢˇ ㄕㄥ ㄏㄡˋ ㄒㄩㄝˊ
繁體晚生后壆
感情晚生后學(xué)是中性詞。
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；多用于自謙。
近義詞晚生末學(xué)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 爐火純青 | 純：純粹；青：藍(lán)色的；純青：爐火的溫度達(dá)到最高點(diǎn)。相傳道家煉丹；到爐子里的火焰從紅色轉(zhuǎn)成純青色的時(shí)候；就算成功了。比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步。 |
| 鍥而不舍 | 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。 |
| 患難與共 | 患難：危險(xiǎn)艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。 |
| 舉善薦賢 | 賢：胡才能，有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
| 遁入空門(mén) | 遁：逃遁；空門(mén)：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。 |
| 庖丁解牛 | 庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人；技術(shù)純熟神妙；做事得心應(yīng)手。 |
| 驚鴻艷影 | 驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠(yuǎn)望而言。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好，常遇挫折。 |
| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對(duì)的；過(guò)去錯(cuò)了。 |
| 本末倒置 | 本：樹(shù)根；比喻事物的根本；末：樹(shù)梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；貪圖眼前利益。 |
| 異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 分門(mén)別類(lèi) | 門(mén)：類(lèi)；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類(lèi)。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 千家萬(wàn)戶 | 眾多人家。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫(xiě)下字據(jù)保存進(jìn)來(lái)，以作憑證 |
| 單刀直入 | 單刀：短柄長(zhǎng)刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長(zhǎng)刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)；勇猛向前。后比喻說(shuō)話、辦事直截了當(dāng)；不繞彎子。 |
| 淺見(jiàn)薄識(shí) | 淺見(jiàn)：膚淺的見(jiàn)解。形容見(jiàn)聞不廣，知識(shí)貧乏。 |
| 主人翁 | 當(dāng)家作主的人。 |
| 形形色色 | 形容事物類(lèi)別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。 |
| 藥石無(wú)效 | 藥石：藥和治病的石針。藥和石針都不見(jiàn)效。形容病情嚴(yán)重。 |