基本解釋做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
出處《后漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂。”
例子高陽《胡雪巖全傳·煙消云散》：“所謂‘為善最樂’這句話，從沒有想到過?！?/p>
拼音wéi shàn zuì lè
注音ㄨㄟˊ ㄕㄢˋ ㄗㄨㄟˋ ㄌㄜˋ
繁體為善最樂
感情為善最樂是中性詞。
用法作謂語、賓語；用于勸誡人。
反義詞做賊心虛
英語The greatest pleasure is to be virtuous.（To do good is the happiest thing.）
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 好說歹說 | 形容用各種理由或方式請求或勸說。 |
| 勞燕分飛 | 勞：伯勞；鳥名。伯勞和燕子分飛東西；比喻親人或朋友別離。 |
| 失魂喪膽 | 形容極度恐慌。 |
| 言而無信 | 信：信用。說話不算數；沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
| 懸崖勒馬 | 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒：收住韁繩。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無從知道。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質樸勤勞的德操。 |
| 經緯天地 | 經：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經營天下，治理國政。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 將伯之呼 | 指求人幫助。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”?！妒酚洝し舛U書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去?！焙笠蛴谩褒堮S上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度?，F在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 剛愎自用 | 剛：強硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 豐功偉績 | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分；與實際不相符。 |
| 有志竟成 | 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫下字據保存進來，以作憑證 |
| 馳魂宕魄 | 形容振撼心靈。 |