基本解釋問：詢問，鼎：古代煮東西的器物，三足兩耳，傳說古代夏禹鑄造九鼎，代表九州，作為國家權力的象征。夏、商、周三代以九鼎為傳國重器，為得天下者所據有。中原：黃河中下游一帶，指疆域領土。比喻企圖奪取天下。
出處傳說古代夏禹鑄造九鼎，代表九州，作為國家權力的象征。夏、商、周三代以九鼎為傳國重器，為得天下者所據有。
拼音wèn dǐng zhōng yuán
注音ㄨㄣˋ ㄉ一ㄥˇ ㄓㄨㄥ ㄩㄢˊ
繁體問鼎中原
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 反手可得 | 反：翻轉。翻轉手掌學可得到。形容極其易得。 |
| 眾多非一 | 指類別甚多，不止一種。 |
| 望風撲影 | 比喻做事沒有把握，沒有目標。也比喻毫無根據地盲目尋求。 |
| 盲人說象 | 比喻看問題以偏概全。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。 |
| 紫陌紅塵 | 紫陌：京城的道路；紅塵：塵埃。指京城道上非常熱鬧，塵土飛揚。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
| 兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 兢兢：小心謹慎的樣子；戰(zhàn)戰(zhàn)：畏懼的樣子。形容害怕而小心謹慎的樣子。 |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅定或忠誠。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來，沒有阻擋。 |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復得或人去而復回。 |
| 任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚臺 | 比喻隨便遇到什么險惡的情況，都信心十足，毫不動搖。同“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺；對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對事物反應遲鈍；漠不關心。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 悲不自勝 | 勝：經受得住。悲傷得使自己經受不住了。形容傷感至極；情難自禁。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。 |
| 紛紅駭綠 | 紛：紛披；紅：指紅花；駭：散亂；綠：指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風擺動。 |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 群山四應 | 應：應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召，人們群起響應。 |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 首尾兩端 | 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
| 他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點、錯誤的外力。 |
| 頭上末下 | 第一次，初次。 |
| 奇技淫巧 | 指新奇的技藝和作品。 |