基本解釋心地不正派；居心不良。
出處明·馮夢龍《喻世明言》第二十七卷：“好笑那莫稽只想著今日富貴，卻忘了貧賤的時節(jié)，把老婆資助成名一段功勞化為春水，這是他心術(shù)不端處?！?/p>
例子不多時，只見帶上了個欺心背反、蓄意謀奸、三角眼含痛淚、一片心術(shù)不端的總管馬朝賢來。清·石玉昆《三俠五義》第八十三回
拼音xīn shù bù duān
注音ㄒ一ㄣ ㄕㄨˋ ㄅㄨˋ ㄉㄨㄢ
繁體心術(shù)不端
感情心術(shù)不端是貶義詞。
用法作謂語、定語；指人心地不正。
近義詞心術(shù)不正
英語lack of sincerity（One's intention is not right.）
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 圓顱方趾 | 方腳圓頭。指人類。 |
| 解鈴還須系鈴人 | 比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。 |
| 泥牛入海 | 泥塑的牛進(jìn)入大海中就會化掉。比喻一去不返；杳無音信。 |
| 是非口舌 | 因說話引起的誤會或糾紛。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 時易世變 | 時代變遷，世事也不一樣。 |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。 |
| 溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 多情善感 | 感情豐富，容易傷感。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負(fù)擔(dān)。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責(zé)?！都t樓夢》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒得臊一鼻子灰，趁早知會他們?nèi)??！?/td> |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報答恩人。指報恩。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內(nèi)容。 |
| 過門不入 | 經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 偶語棄市 | 偶語：相對私語；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |