基本解釋修養(yǎng)鍛煉。
出處宋·蘇軾《上韓太尉書(shū)》：“士大夫皆自洗濯磨淬，戮力于王事，而不敢為非?？晒种小！?/p>
例子明·李東陽(yáng)《祁陽(yáng)縣學(xué)重修記》：“爾諸王歸而求之，洗濯磨淬入圣賢之域，庶幾爾業(yè)與茲學(xué)其俱新也?！?/p>
拼音xǐ zhuó mó cuì
注音ㄒ一ˇ ㄓㄨㄛˊ ㄇㄛˊ ㄘㄨㄟˋ
感情洗濯磨淬是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 草偃風(fēng)從 | 見(jiàn)“風(fēng)行草偃”。 |
| 爐火純青 | 純：純粹；青：藍(lán)色的；純青：爐火的溫度達(dá)到最高點(diǎn)。相傳道家煉丹；到爐子里的火焰從紅色轉(zhuǎn)成純青色的時(shí)候；就算成功了。比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步。 |
| 水至清則無(wú)魚(yú) | 水太清，魚(yú)就存不住身，對(duì)人要求太苛刻，就沒(méi)有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn)，就不能團(tuán)結(jié)人。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 一部二十四史，不知從何說(shuō)起 | 二十四史：清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書(shū)。比喻情況復(fù)雜，頭緒繁多，不知從哪里說(shuō)起才好。 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過(guò)分。①感情適度；悲哀而不過(guò)度傷心。后用來(lái)形容詩(shī)歌；音樂(lè)等含優(yōu)雅哀調(diào)；卻又感情適度而不過(guò)分；具有中和美。②比喻言行適度或無(wú)傷大雅。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類。 |
| 杜絕言路 | 杜絕：斷絕，阻塞；言路：進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路，指不納諫言。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通暢，物體不平滑很粗糙。 |
| 功成名就 | 功：功業(yè)。就：達(dá)到。功績(jī)?nèi)〉昧?，名聲也有了?/td> |
| 反老還童 | 反：回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作。 |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對(duì)著太陽(yáng)發(fā)誓。表示態(tài)度堅(jiān)定或忠誠(chéng)。 |
| 春冰虎尾 | 踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險(xiǎn)。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 淡泊：恬淡寡欲；寧?kù)o：安寧恬靜；致：達(dá)到。不追求名利，生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產(chǎn)豐富。 |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 空腹高心 | 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無(wú)真才實(shí)學(xué)。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西；給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
| 偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ)：相對(duì)私語(yǔ)；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無(wú)本買賣。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作贊嘆語(yǔ)。謂此是良辰。 |
| 欲速則不達(dá) | 速：快；達(dá)：達(dá)到。指過(guò)于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識(shí)；格物：推究事理。獲得知識(shí)，推究事物的原理。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。 |