基本解釋把別人的成敗得失作為自己的借鑒。
出處先秦 墨翟《墨子 非攻中》：“君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水，見(jiàn)面之容；鏡于人，則知吉與兇。”
例子《舊唐書(shū) 魏征傳》：“以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。”
拼音yǐ rén wéi jìng
注音一ˇ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄐ一ㄥˋ
繁體以人為鏡
感情以人為鏡是褒義詞。
用法偏正式；作謂語(yǔ)；含褒義。
近義詞以人為鑒
| 成語(yǔ) | 解釋 |
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| 邇安遠(yuǎn)至 | 邇：近處。指近處的人安樂(lè)，遠(yuǎn)處的人來(lái)歸附。形容政治清明。 |
| 風(fēng)馳電掣 | 弛：快跑；掣：閃過(guò)。像風(fēng)奔馳；像電閃過(guò)。形容非常迅速；急閃而過(guò)。也作“風(fēng)馳電赴”。 |
| 窮途潦倒 | 潦倒：失意。形容無(wú)路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 陳言務(wù)去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫(xiě)作時(shí)務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
| 和風(fēng)細(xì)雨 | 溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象；現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問(wèn)題。 |
| 促膝談心 | 促：挨近；促膝：膝蓋挨近膝蓋。形容面對(duì)面靠近坐著；親密地交談心里話。 |
| 汗牛充棟 | 棟：棟宇；房屋。指藏書(shū)太多；運(yùn)輸時(shí)可使牛出汗；存放時(shí)可堆至屋頂。形容書(shū)籍極多。 |
| 進(jìn)道若退 | 謂前進(jìn)之道反若后退。 |
| 魚(yú)死網(wǎng)破 | 不是魚(yú)死；就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
| 鴻儒碩學(xué) | 鴻儒：大儒；碩學(xué)：有很多學(xué)問(wèn)的人。泛指學(xué)識(shí)淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
| 舉直錯(cuò)枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯(cuò)：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 用公道來(lái)回報(bào)怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門(mén)。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 |
| 豐功偉績(jī) | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 有志竟成 | 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見(jiàn)，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
| 罵罵咧咧 | 指在說(shuō)話中夾雜著罵人的話 |
| 驚心悼膽 | 悼：戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點(diǎn)。 |
| 腹心相照 | 腹心：內(nèi)心；照：映照，見(jiàn)。以真心相見(jiàn)。比喻彼此很知心，達(dá)到心心相印的程度。 |
| 踵趾相接 | 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多，接連不斷。 |
| 變化無(wú)方 | 方：方向，引申為準(zhǔn)則。善于變化沒(méi)有固定的方向或程式。形容行動(dòng)不因循守舊，變化多端。 |
| 近在咫尺 | 咫：古代長(zhǎng)度單位；周制八寸；合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距離。指近在眼前；很近。 |
| 入文出武 | 稱(chēng)人兼?zhèn)湮奈渲?，入朝為文臣，出朝為將帥?/td> |
| 懲惡勸善 | 懲：責(zé)罰；勸：勉勵(lì)。懲罰壞人，獎(jiǎng)勵(lì)好人。 |
| 以身作則 | 身：自身；則：準(zhǔn)則；榜樣。用自己的行動(dòng)做出榜樣。 |
| 不櫛進(jìn)士 | 櫛：梳頭。不綰髻插簪的進(jìn)士。舊指有文采的女人。 |
| 奪其談經(jīng) | 比喻在辯論中壓倒眾人。 |