基本解釋夏，諸夏，古代中原地區(qū)周王朝所分封的各諸侯國；夷，指中原地區(qū)以外的各族。以諸夏文化影響中原地區(qū)以外的僻遠(yuǎn)部族。
出處《孟子 滕文公上》：“吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者?！?/p>
例子蔡東藩《慈禧太后演義》第13回：“平時守著用夏變夷的古訓(xùn)，把新政、新學(xué)批駁得一錢不值。”
拼音yòng xià biàn yí
注音ㄩㄥˋ ㄒ一ㄚˋ ㄅ一ㄢˋ 一ˊ
繁體用夏變夷
感情用夏變夷是中性詞。
用法作謂語、賓語、定語；指中華文化同化少數(shù)民。
反義詞全盤西化
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 小人得志 | 小人：舊指道德低下或行為不正派的人。指人格卑下的人取得權(quán)勢。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 視微知著 | 看到細(xì)微跡象，就能知道它的發(fā)展趨勢。 |
| 旁征博引 | 旁：廣泛；征：征求；博：廣博；引：引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通過推想而了解真相。 |
| 古色古香 | （陳設(shè)、器物或藝術(shù)品）具有古雅的色彩和情調(diào)。古香：古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 角巾素服 | |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
| 紛亂如麻 | 麻：麻團。交錯雜亂像一團亂麻。 |
| 時至運來 | 時機來了，運氣也有了轉(zhuǎn)機。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 進銳退速 | 銳：迅速。急于求進者往往后退也快。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 兵微將寡 | 微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |
| 駕輕就熟 | 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨；圖：貪圖；追求。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |