基本解釋幽明：生與死，陰間與陽間。陰間與陽間永遠(yuǎn)隔離。指死后再也不能相見。
出處明·楊漣《祭趙我白老師》：“師生恩義，邈若河山，遂成幽明永隔矣。”
拼音yōu míng yǒng gé
注音一ㄡ ㄇ一ㄥˊ ㄩㄥˇ ㄍㄜˊ
感情幽明永隔是中性詞。
用法作賓語、定語；用于書面語。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 及時(shí)應(yīng)令 | 與季節(jié)時(shí)令相適應(yīng)。 |
| 驕生慣養(yǎng) | 驕：通“嬌”。指嬌生慣養(yǎng)。 |
| 不二法門 | 不二：唯一的；法門：修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 信及豚魚 | 及：達(dá)到；豚：小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
| 將功補(bǔ)過 | 將：拿；補(bǔ)：補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過錯(cuò)。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 飲水思源 | 喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正錯(cuò)誤很有好處。 |
| 空口無憑 | 憑：憑證。只是嘴說；沒有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 安步當(dāng)車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 性急口快 | 性子急，有話就說。 |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會失敗。 |
| 鴻儒碩學(xué) | 鴻儒：大儒；碩學(xué)：有很多學(xué)問的人。泛指學(xué)識淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗：泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據(jù)；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時(shí)嘴唇張合。 |
| 快人快語 | 快：爽利；直爽。爽快人說爽快話。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo)；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 過門不入 | 經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 慌不擇路 | 勢急心慌，顧不上選擇道路。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺；對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 |
| 淺見薄識 | 淺見：膚淺的見解。形容見聞不廣，知識貧乏。 |
| 土生土長 | 當(dāng)?shù)厣L的。 |
| 罵罵咧咧 | 指在說話中夾雜著罵人的話 |