基本解釋緣：因；體：描寫。抒發(fā)感情，描寫事物。
出處晉·陸機(jī)《文賦》：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮?！?/p>
例子僧問：“舉子入門時為何？”師曰：“緣情體物事作么生？”（宋 釋普濟(jì)《五燈會元》卷十四）
拼音yuán qíng tǐ wù
注音ㄩㄢˊ ㄑ一ㄥˊ ㄊ一ˇ ㄨˋ
繁體緣情軆物
感情緣情體物是中性詞。
用法作謂語、賓語；指作文。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 引物連類 | 謂引證或引喻某一事物，而連帶及于同類的其它事物。 |
| 月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或戀人相隔遙遠(yuǎn)，月夜倍增思念的典故。 |
| 失魂喪膽 | 形容極度恐慌。 |
| 金光閃閃 | 閃閃：光亮閃爍。金光閃爍耀眼 |
| 結(jié)黨營私 | 營：謀求。互相組成小集團(tuán)；為謀得個人私利而干壞事。也作“植黨營私?！?/td> |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過分。①感情適度；悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌；音樂等含優(yōu)雅哀調(diào)；卻又感情適度而不過分；具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 主憂臣勞 | 憂：憂患。君主有了憂患，臣下就要為他效力。 |
| 同室操戈 | 自家人動刀槍。泛指內(nèi)部相爭。操：拿；戈：古代的一種兵器。 |
| 以身試法 | 身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭；引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章；引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 同心合力 | 團(tuán)結(jié)一致，共同努力。 |
| 穩(wěn)操勝券 | 穩(wěn)：穩(wěn)當(dāng)?shù)?；操：拿著；掌握。穩(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
| 巧上加巧 | 指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動。 |
| 紛亂如麻 | 麻：麻團(tuán)。交錯雜亂像一團(tuán)亂麻。 |
| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對的；過去錯了。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
| 家無儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |