基本解釋給予賞識(shí)或重用的恩情。
出處明 羅貫中《三國(guó)演義》：“只因一時(shí)知遇之感，不覺(jué)為之一哭?！?/p>
例子劉章儀《梟雄吳佩孚》：“大帥的知遇之恩，卑職終身難報(bào)。”
拼音zhī yù zhī ēn
注音ㄓ ㄩˋ ㄓ ㄣ
感情知遇之恩是褒義詞。
用法偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義。
近義詞雨露之恩、大恩大德、知遇之感
反義詞血海深仇、切骨之恨
英語(yǔ)gratitude for receiving help and encouragement by a superior
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 早出晚歸 | 早晨出動(dòng)，晚上歸來(lái)。 |
| 含辛茹苦 | 茹：吃；辛：苦。形容備受艱難；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 旦夕之間 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時(shí)間內(nèi)。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 逸游自恣 | 逸：安閑；自恣：放縱自己。安閑自在地漫游，任意放縱自己。 |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 上無(wú)片瓦，下無(wú)插針之地 | 頭頂上沒(méi)有一片瓦，肢底下沒(méi)有插針的地方。形容一無(wú)所有，貧困到了極點(diǎn)。 |
| 分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣：指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 指手劃腳 | 用手指；用腳劃。形容說(shuō)話時(shí)用手腳示意；也比喻瞎指揮；亂加評(píng)論指責(zé)。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是：國(guó)事；國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 倒裳索領(lǐng) | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過(guò)來(lái)尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
| 禮壞樂(lè)缺 | 禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂(lè)：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。 |
| 忙不擇價(jià) | 匆忙中售貨要不了好價(jià)錢(qián)。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 過(guò)門(mén)不入 | 經(jīng)過(guò)家門(mén)而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法；用新眼光看待。 |
| 騰聲飛實(shí) | 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
| 餓殍遍野 | 殍：人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 首尾兩端 | 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。 |
| 力屈道窮 | 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。 |
| 欲速則不達(dá) | 速：快；達(dá)：達(dá)到。指過(guò)于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。 |
| 小巫見(jiàn)大巫 | 巫：舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見(jiàn)到大巫，法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下，一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |