⒈ ?道士或和尚做法事的場所，也指所做的法事。
英Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead); place where the Taoist or Buddhist rites are performed;
⒈ ?亦作“道塲”。 釋道二教稱誦經(jīng)禮拜的場所。
引《南史·隱逸傳下·庾詵》：“晚年尤遵釋教，宅內(nèi)立道場，環(huán)繞禮懺，六時不輟。”
《太平廣記》卷四三〇引 唐 裴铏 《傳奇·馬拯》：“佛室內(nèi)道場嚴(yán)潔，果食馨香?！?/span>
⒉ ?成道修道之所。
引南朝 梁 沉約 《＜內(nèi)典＞序》：“聞片議而陟道塲，受一言而升彼岸?！?br />唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》：“胎卵濕化，無非佛種；行住作臥，皆是道場?！?br />明 田汝成 《西湖游覽志馀·方外玄蹤一》：“佛印禪師 者， 杭 之 蠟燭菴、圣水寺，皆其道場也?！?br />趙樸初 《印度紀(jì)游·訪波羅奈城》詩之四：“千古 恒河 是道場?！?/span>
⒊ ?寺觀。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷六：“漢明帝 夢金人，而 摩騰竺法 始以白馬陁經(jīng)入中國， 明帝 處之 鴻臚寺。后造 白馬寺 居之，取 鴻臚寺 之義。
引隋 曰道場， 唐 曰寺，本朝則大曰寺，次曰院?！?br />《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》：“遐叔 與 白氏 看了，嘆道：‘這等一個道場，難道沒有發(fā)心的重加修造？’”
《小說選刊》1984年第3期：“這 了千 自 湖南 衡山 前來京城，手中托著個金盤，金盤里放著他自己剁下來用滾油煎焦了的右手，專向王公大臣募化，發(fā)愿修一片 文殊 道場。”
⒋ ?指和尚或道士做法事的場所。亦指所做的法事。
引唐 李綽 《尚書故實》：“抱真 命於鞠場，積薪貯油，因為七日道場?！?br />金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“怎遮當(dāng)！貪看 鶯鶯，鬧了道場?！?br />清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“汝倘作道塲度我，我得轉(zhuǎn)輪，即亦解寃矣?！?br />沈從文 《主婦集·貴生》：“老太太死時，他辦喪事做了七七四十九天道場，花了一萬六千塊錢?！?/span>
⒌ ?佛教界。
引唐 辯機(jī) 《＜大唐西域記＞贊》：“聞所未聞，得所未得，為道場之益友，誠法門之匠人者也?！?/span>
⒈ ?宣揚(yáng)佛法、修煉道行的場所。
引《西游記·第二一回》：「山中有個道場，乃是菩薩講經(jīng)禪院。」
1.現(xiàn)在是我們禪宗首當(dāng)其沖,但是煉魂道場也是禍在眼前。
2.臺南同修于6月27日探訪臺南監(jiān)獄時，一位誠心的受刑人在學(xué)習(xí)方便法后感激涕零地表示，出獄后必會前往西湖道場，求得完整的解脫法門，以完成一生的心愿。
3.這一集合,熊飛飛才發(fā)現(xiàn)武當(dāng)?shù)茏尤藬?shù)之多,只見四面八方人影攢動,百川歸海一般匯集到寬闊的道場上,密密麻麻全是人。
4.千百年來，九華山就成為文人游客向往駿奔的圣地、香客僧尼頂禮膜拜的道場。
5.我們要學(xué)著面對苦難，學(xué)著把生活中的苦難當(dāng)成一支支蒲公英，隨著自然的風(fēng)流動飄揚(yáng)，以最輕松愉快的心態(tài)放飛在青春浪漫的道場。
6.這一集合,熊飛飛才發(fā)現(xiàn)武當(dāng)?shù)茏尤藬?shù)之多,只見四面八方人影攢動,百川歸海一般匯集到寬闊的道場上,密密麻麻全是人。
7.最后必然的落了個可恥下場;而且最后半死不活的他和妻子的相見卻又是在日本人開的空手道“虹口道場”。
8.當(dāng)時，臺南七股道場每逢周二四共修，同修會開車來載，馬老伯從不缺席，遇有西湖打禪，更是一馬當(dāng)先。
9.在那座天然城堡一般的名剎道場里,我聽到吉祥的晚鐘,蕩漾在猩紅的楓林和寧靜的炊煙里。
10.除了課上要用到的木劍和合氣杖等以外武器以外，不許帶其他武器到道場。