⒈ ?所有相繼的世代。
例后世之謬其傳?！巍ね醢彩队伟U山記》
后世之君。——清·黃宗羲《原君》
英later ages;
⒉ ?又。
例曠后世而不聞。
后世且行之。——清·劉開《問說》
為了后世的利益。
⒊ ?后代。
例后世子孫。
英later generations; descendant;
⒈ ?某一時代以后的時代。
引《易·擊辭下》：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室?！?br />唐 韓愈 《送高閑上人序》：“故 旭 之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名后世。”
范文瀾 《中國通史簡編》第一編第五章第七節(jié)：“后世 孔子 廟中沒有 荀子 的位置，雖然專制主義是他倡導的。”
⒉ ?指后裔。
引《荀子·強國》：“無僇乎族黨而抑卑其后世?！?br />《后漢書·袁閎傳》：“吾先公福祚，后世不能以德守之。”
《紅樓夢》第八八回：“人説二奶奶利害，果然利害。一點兒不漏縫，真正斬釘截鐵，怪不得沒有后世?！?/span>
⒊ ?佛教語。謂來世。參見“來世”。
引《無量壽經》卷下：“壽終后世尤深尤劇。”
⒈ ?將來的世代。
引《論語·季氏》：「今不取，后世必為子孫憂?！?br />《文選·古詩十九首·生年不滿百》：「愚者愛惜費，但為后世嗤。」
⒉ ?后代子孫。
引《史記·卷六·秦始皇本紀》：「朕為始皇帝，后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮?！?br />《紅樓夢·第八八回》：「人說二奶奶利害，果然利害。一點兒都不漏縫，真正斬釘截鐵。怪不得沒有后世！」
⒊ ?佛教用語。指下輩子。
引《佛說無量壽經·卷下》：「今世恨意微相憎嫉，后世轉劇至成大怨。」
英語later generations
德語sp?tere Generationen (S)?
法語générations futures, à venir
1.而如果它們真的流傳后世了，用它們即可判明古文經和今文經的真?zhèn)?，何來其后古今經文真?zhèn)沃疇幍墓P墨官司！
2.“阿姊見汝不能不憐,何況老奴!”古人隨意涂抹一筆,讓后世津津樂道了許久。
3.李孝賢放下手中的《論語》,又拿起一本汾陽人王文素歷盡三十年所著并于萬歷年間刊印的《新集通證古今算法寶鑒》仔細地翻閱,想著——這在后世可就被稱作“數(shù)學”。
4.我旋生旋滅，看破紅塵。我死后世界向何處去，與我何干？如今，你縱然也不能延續(xù)我死后的生存，卻是我留在世上的一線扯不斷的牽掛。
5.后世墨者卻拘泥于前輩德只言片字,行雖壯烈,卻近乎迂腐而闊于世事;只是這一片‘忠人之事’的心志,和那‘死不旋踵’的滿腔熱血,猶有其可嘉可嘆者……
6.除了獎掖青年詩人以外，張九齡個人的創(chuàng)作實踐也對后世產生了很大影響。
7.張凡發(fā)覺自己很喜歡時不時地在粵語歌曲大行其道的香港樂壇偶爾丟首國語歌出來,當然這種標新立異的風格也是后世常見的炒作手法。
8.站在原地瞻仰片刻,忽的想起后世在墓闕重門上看到的一副楹云,下意識的低聲吟誦起來:“正所謂‘青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。
9.春秋戰(zhàn)國時代，社會急劇變化，許多問題亟待解決，產生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書講學，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了學術上的繁榮景象，后世稱為百家爭鳴。
10.牛劍站立頂峰,緬想起當年司馬相如奉使平定西南夷,歷經此嶺險難,終建奇勛,為后世敬仰的往事無不感概萬千。