⒈ ?理論體系。
引晉 支遁 《＜大小品對比要抄＞序》：“巧辭辯偽，以為經(jīng)體，雖文藻清逸，而理統(tǒng)乖宗。是以先哲出經(jīng)，以梵為本?！?/span>
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1.人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣，而且，似乎永遠(yuǎn)是這樣；愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大zaojv.c om，奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。喬萬尼奧里
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