⒈ ?佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)的意譯。謂佛對(duì)菩薩或發(fā)心修行的人給予將來(lái)證果、成佛的預(yù)記。
⒈ ?佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)的意譯。謂佛對(duì)菩薩或發(fā)心修行的人給予將來(lái)證果、成佛的預(yù)記。
引《法華經(jīng)·五百弟子受記品》：“其五百比丘，次第當(dāng)作佛，同號(hào)曰‘普明’，轉(zhuǎn)次而授記?！?br />唐 岑勛 《西京千佛寺多寶佛塔感應(yīng)碑》：“知精一之行，雖先天而不違；純?nèi)缰模?dāng)后佛之授記?！?br />宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·壽昌縣君》：“月上女 以辨才聞道，如來(lái)授記，轉(zhuǎn)女身為男?！?/span>
⒈ ?佛教用語(yǔ)：(1)? 一種佛經(jīng)的體裁。為十二分教之一。指記載佛回答有關(guān)弟子等人死后往生何處的經(jīng)典。(2)? 佛對(duì)某菩薩預(yù)言其未來(lái)成佛之事，稱為「授記」。
引《放光般若經(jīng)·卷三》：「舍利弗問(wèn)須菩提，言：『諸有住是三昧者，為已從過(guò)去諸佛授記已耶？』」
1.以大悲世尊的發(fā)心與愿力,終于使莫衷一是的人們得到并睹見(jiàn)《哲哲國(guó)王夢(mèng)兆授記經(jīng)》:迦葉佛告曰:哲哲王,汝之夢(mèng)兆乃釋迦佛教法歷程之先兆。
2.我們經(jīng)常說(shuō)，不要以有所得之心，求無(wú)所得之果；大家來(lái)學(xué)佛，都抱一個(gè)有所得的心，求得一個(gè)無(wú)所得之果，那是基本錯(cuò)誤。佛就說(shuō)：當(dāng)時(shí)我得一個(gè)無(wú)所得的境界，了不可得，所以然燈佛給我授記。