⒈ ?《初學(xué)記》卷十七引晉孫盛《逸人傳》：“丁蘭者，河內(nèi)人也。少喪考妣，不及供養(yǎng)，乃刻木為人，仿髴親形，事之若生，朝夕定省。”后因稱(chēng)漢代丁蘭所刻其母之木像為“木母”。
⒉ ?泛指所刻生母之木像。
⒊ ?“梅”字可拆為木、母二字，故以稱(chēng)梅。
⒈ ?后因稱(chēng) 漢 代 丁蘭 所刻其母之木像為“木母”。
引《初學(xué)記》卷十七引 晉 孫盛 《逸人傳》：“丁蘭 者， 河內(nèi) 人也。少喪考妣，不及供養(yǎng)，乃刻木為人，髣髴親形，事之若生，朝夕定省?！?br />南朝 梁武帝 《孝思賦》：“顧 丁蘭 其何人，家 河內(nèi) 之 野王 ……刻木母以供事，常朝夕而在傍?！?/span>
⒉ ?泛指所刻生母之木像。
引《南史·梁紀(jì)下·元帝》：“﹝ 元帝 ﹞始居 文宣太后 憂(yōu)，依 丁蘭 作木母?！?/span>
⒊ ?“梅”字可拆為木、母二字，故以稱(chēng)梅。
引唐 元結(jié) 《演興·初祀》詩(shī)：“山之乳兮葺太祠，木孫為桷兮木母榱。”
元 無(wú)名氏 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志·貴顯·稱(chēng)旨除官》：“﹝ 宋神宗 問(wèn) 葉濤 ﹞曰：‘自山路來(lái)木公木母如何？’ 濤 曰：‘木公正傲歲，木母正含春?！竟?，松也；木母，梅也。”
⒈ ?梅。梅字可拆為木、母二字，故稱(chēng)為「木母」。
引唐·元結(jié)〈演興·初祀〉詩(shī)：「山之乳兮葺太祠，木孫為桷兮木母榱。」
⒉ ?依母親生前形狀刻制的木像。
引《南史·卷八·梁元帝本紀(jì)》：「始居文宣太后憂(yōu)，依丁蘭作木母?！?/span>