⒈ ?修養(yǎng)無為而治的德性。亦泛指修養(yǎng)德性。
⒈ ?修養(yǎng)無為而治的德性。亦泛指修養(yǎng)德性。
引《莊子·天地》：“堯 曰：‘多男子則多懼，富則多事，壽則多辱，是三者，非所以養(yǎng)德也，故辭?！?br />成玄英 疏：“三者未足養(yǎng)無為之德，適可以益有為之累，所以并辭?！?br />晉 干寶 《搜神記》卷三：“愿府君安身養(yǎng)德，從容光大，勿以神奸，污累天真?！?br />《清史稿·后妃傳·高宗孝賢純皇后》：“在青宮而養(yǎng)德，即治壼而淑身?！?/span>
1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
2.不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡：三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。
3.經(jīng)分析探討各章節(jié)后發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》蒙卦和《論語》中孔子的古典教育觀，如啟發(fā)式教學、有教無類、因材施教、學習貴乎專心、同儕學習、自我反省、誨人不倦、以身作則，從運動中培養(yǎng)德行等教育思想，均適用于現(xiàn)今體育教學。
4.明理明智多讀史，聰明智慧多讀詩。精致精密多演算，深刻銘刻修哲理。修身養(yǎng)德講倫理，能言善辯學邏輯。塑造人格好品質(zhì)，博覽群書達禮儀。
5.領(lǐng)導在屋里渡著步子,琢磨著,忽然間想起來了,現(xiàn)而今百廢待興,社會一切工作歸于正常,政法隊伍正缺人,缺有素質(zhì)有教養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
6.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非靜無成學。
7., 學而不舍，勤勞專一。見義勇為，言行抱一。誠實守信，表里如一。創(chuàng)先爭優(yōu)，先鋒第一。百善樂行，十年當一。修身養(yǎng)德，文明從一。
8.君子要身藏利器，等待時機來加以施展，建立一番事業(yè)，本該積蓄知識修養(yǎng)德行以充實內(nèi)在的美，散發(fā)文采以顯示外在的美，做到像楩木、楠木那樣質(zhì)地堅硬，像豫樹、樟樹那樣高大的才干。
9.修身養(yǎng)德以德服人，身體力行以義服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以誠服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人必學之。
10.大學生切不可把節(jié)約視為等閑之事,而是要把節(jié)儉看成是修身養(yǎng)德的必備條件。