⒈ ?心靈；精神。
⒉ ?指經(jīng)過陶冶的人性。
⒈ ?心靈；精神。
引《世說新語·雅量》“釋 道安” 劉孝標(biāo) 注引《安和上傳》：“﹝ 道安 ﹞年十二作沙門，神性聰敏，而貌至陋。”
南朝 梁 劉勰 《＜文心雕龍＞序》：“摛神性，圖風(fēng)勢，苞會(huì)通，閲聲字?！?br />《北史·崔光傳》：“取樂琴書，頤養(yǎng)神性?！?/span>
⒉ ?指經(jīng)過陶冶的人性。
引孫中山 《國民應(yīng)以人格救國》：“古人所謂天人一體，依進(jìn)化的道理推測起來，人是由動(dòng)物進(jìn)化而成，既成人形，當(dāng)從人形更進(jìn)化而入于神圣。是故欲造成人格，必當(dāng)消滅獸性，發(fā)生神性，那么才算是人類進(jìn)步到了極點(diǎn)?！?/span>
⒈ ?精神、性情。
引《北史·卷四四·崔光傳》：「取樂琴書，頤養(yǎng)神性?！?/span>
英語divinity
德語G?ttlichkeit, Gottheit (S)?
法語déité, divinité
1.只有當(dāng)你有優(yōu)雅的意念，優(yōu)雅才有可能自然的出現(xiàn)；出自內(nèi)在的優(yōu)雅，就是神性的展現(xiàn)。
2., 你越敏銳就越能在每個(gè)角落發(fā)現(xiàn)神性。讓敏感度變得具洞察力。越敏銳生命就越豐富，越遲鈍生命就越貧乏。奧修
3.似與河神顯圣應(yīng)和一般,一朵烏云在正上空突然凝聚起來,讓本是晴朗的天空漸漸陰沉了下來,神威如獄,一至于斯,馮夷卻沉浸在神性的大歡喜中,對此夷然不察。
4.敞開的空間必定是美麗的，而且敞開的空間一定是神性的。佛稱那個(gè)敞開的狀態(tài)為無我，但是那是真我，極大的我。
5.其中眾多的神性英雄，以其百折不撓的頑強(qiáng)意志，向往自由的追求意識和救世濟(jì)民的殉道精神，對中華民族的文化心理產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
6.仿佛是人性對神性的親近,又仿佛是把短暫的人生升華成永恒的藝術(shù)。
7.自我是唯一的罪孽。因?yàn)樽晕遥沐e(cuò)過了神性。奧修
8.理智（維吉爾）是獲得信仰的工具，信仰（貝雅特麗齊）是獲得神性的工具。
9.綜觀張抗抗的文學(xué)創(chuàng)作，得知人終必向人的神性懺悔。
10.人類是半個(gè)天空和半個(gè)大地，他既是物質(zhì)、也是意識；他既如塵埃、又非常神圣；人類是很緊張的個(gè)體。人類的過去是動(dòng)物，人類的未來是神性，而人類剛好就是中間的部分——一半是動(dòng)物，一半是天使。