⒈ ?心思。
例那人心術(shù)不正。
英design;
⒉ ?主意，計策。
例頗有心術(shù)的指揮官。
為害大于心術(shù)。——清·劉開《問說》
⒈ ?指人認(rèn)識事物的方法和途徑。
引《管子·七法》：“實也，誠也，厚也，施也，度也，恕也，謂之心術(shù)?！?br />《莊子·天道》：“此五末者，須精神之運(yùn)，心術(shù)之動，然后從者也?！?br />成玄英 疏：“術(shù)，能也。心之所能，謂之心術(shù)也?！?br />《漢書·禮樂志》：“夫民有血?dú)庑闹?，而無哀樂喜怒之常，應(yīng)感而動，然后心術(shù)形焉?！?br />顏師古 注：“術(shù)，道徑也。心術(shù)，心之所由也?！?br />宋 葉適 《故知樞密院施公墓志銘》：“公即疏言：‘今民貧兵餒……使初元之政以竦厲。而陛下心術(shù)之微，又有當(dāng)自謹(jǐn)者?！?/span>
⒉ ?內(nèi)心。
引《禮記·樂記》：“姦聲亂色不留聰明，淫樂慝禮不接心術(shù)?！?/span>
引宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十四：“柳子厚 文章精麗，而心術(shù)不掩焉，故理意多舛駮?！?br />明 唐順之 《答洪方洲王事書》：“雖然，山人所知者，去榷場中弊病猶易，去心術(shù)中弊病則難?！?br />清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》：“於眾中見生，忻然握手，曰：‘君心術(shù)德行，可敬也?！?/span>
⒋ ?猶心計。
引唐 薛逢 《題籌筆驛》詩：“身依豪杰傾心術(shù)，目對云山演陣圖?！?br />宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“平江府 常熟縣 有僧 文用，目不識字而有心術(shù)?！?br />《西游記》第四三回：“八戒 就使心術(shù)，要躲懶討乖?！?br />沙汀 《淘金記》十：“要使心術(shù)，我早就動手挖了。我不相信她一個寡母子會把我怎么樣！”
⒈ ?思考、認(rèn)知事物的方法。
引《漢書·卷二二·禮樂志》：「夫民有血?dú)庑闹?，而無哀樂喜怒之常，應(yīng)感而動，然后心術(shù)形焉?！?br />《儒林外史·第一三回》：「小弟每常見前輩批語，有些風(fēng)花雪月的字樣，被那些后生們看見，便要想到詩詞歌賦那條路上去，便壞了心術(shù)。」
⒉ ?居心、存心。
引《三國演義·第六〇回》：「先事曹操，便思謀害；后從孫權(quán)，便奪荊州；心術(shù)如此，安可同處乎？」
⒊ ?心計、計謀。
引《西游記·第四三回》：「八戒就使心術(shù)，要躲懶討乖。」
《紅樓夢·第五五回》：「你們素日那眼里沒人，心術(shù)利害，我這幾年難道還不知道?！?/span>
近心計
1., 今人計較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻Ｔ鴩?/p>
2., 有時愛心被褻瀆、被踐踏、被綁架,一方面源于某些人的心術(shù)不正,另一方面則源于部分人善惡不分,濫獻(xiàn)愛心。
3.一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
4., 一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
5.天下之務(wù)莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心術(shù)以立綱紀(jì)。
6.天源老祖本想親自出山追回,卻在不久之后遇害,不過他曾對黃天智說過:柳尋恨心術(shù)不正,倘若他安分守己便罷,一旦有何不軌圖謀,務(wù)必讓天智代為清理門戶。
7.一個罪犯因為奸詐貪婪,心術(shù)不正,心懷鬼胎,人面獸心而被槍決!
8., 實篤一清如水的生活，誠實不欺的性格，不論身處哪個階級，就算心術(shù)最壞的人，也會對之肅然起敬。
9.完成課程后將獲頒發(fā)“動物傳心術(shù)基礎(chǔ)課程工作坊”證書。
10.社會上有句話,好鞋不插臭屎,意思是遇到邪惡之徒,遇到心術(shù)不正的小人,嗤之以鼻,避而遠(yuǎn)之,不搭理,土話說,哪有不理老賴呢。